今年的清明节，照例回到久违的老家祭扫、祭祖。
这种一年一次的回乡祭扫，自小时随母亲投奔在外工作的父亲后，几乎成了自己与乡村联系的唯一丝线。哪怕在外更换了一个又一个谋生的城市，这根丝线也从未断过。不过每次都是当天早上回，下午祭扫完聚餐后就走，来去匆匆，几乎没什么时间生发对家乡的感触和情绪。而且多年来因莫名的在城市生存的压力，感觉自己早已失去了那种敏感的情怀。
进村的那条小河，曾是我第一次学游泳的地方。记得当时被大人直接丢到河中，要靠自己扑腾回河边，回不了大人才下去救，这样几次后，喝了不少水，竟就学会了，而且一辈子记得，现在哪怕下海，也没有丝毫的害怕。不过，不知从何时起，现在的小河竟已变得像小溪，水少得可怜，也显得很混浊。那条过河的小木桥，也不知是在哪年改成水泥堤了。
村口那棵不知活了多少年的老龙眼树，早已不见了。树下总是有老人们乘凉闲话，大人们吵闹下棋，小孩们嬉戏玩耍的景象，也随之烟散。树旁边那个曾经很干净的晒谷场，现已满是污泥和乱七八糟的杂物，回乡祭扫的车辆也大都停放在这里。
作为整个村的中心，所有祭祀活动的地方——祠堂，虽经多次修缮，也早已变得破败、残旧。谁能想到，这个如此破败、残旧的地方，无数年来，竟承载着村里所有人朴素的信仰。在破败的墙壁上却还挂着一块红色的牌匾，写着“法宗公后22至37世系字辈排列”，大概是指我们的祖祖辈辈已在这里生活了“37世”以上吧？我记得这里还是村里小孩读书启蒙的地方，自己曾因与堂二哥不听教且打架，两人曾被八伯（二哥父）狠抽了一顿，从此我一见八伯就会吓得绕道走。
从祠堂出来的正大门，在当年可谓是村里最高、最气派的地方，青砖，飘瓦，石门墩，石门槛，石台阶，在当时可说是最尊崇的装点了。正大门的前面，有一个原是村里最大的鱼塘。塘里每年都会放养很多鱼，每次开塘捉鱼、分鱼，那是村里难得的盛事。因二哥住的小房就在塘边，小时我们常在深夜从窗口抛钓下塘钓鱼，每次都能让我们感到一种隐秘的兴奋和快乐。然而这个曾寄托着我们无限美好记忆的鱼塘，如今已经变成一个碧油油的污水池，因四周被人侵占建房，已变得很小。与儿时的记忆相比，早已面目全非了。
这时我才忽然发现，原紧靠在祠堂周边的泥砖瓦屋，曾是村里最好的建筑群，如今却大多只剩下了断壁残垣。作为村子的中心区域，祠堂周边地带，现在竟是整个村最破败的地方。而代表着现代化建筑的多层水泥平顶屋，大多建在村子的外围。这种格局，颇像现在的城市，中心地带往往是落后的老城区，外围才是一个个高楼林立的新城区……农村旧区老旧、残败的景象，与新区极富现代气息的崭新面貌，形成了鲜明的对比，仿佛一种象征，代表着新旧时代、新老观念、新生活与旧习俗的碰撞与交融。
如果尘封的儿时记忆，因岁月的消磨与侵蚀，也会如老家的景象般变得残旧、破败，倒不如偶尔拿出来晒晒，让老旧的记忆翻翻新。因常翻新的尘封记忆，也许能让我们在快节奏、高压力的现代生活中，在充满诱惑的时代，不至于浑噩、麻木和沉沦，时常保持儿时那份纯真善良的情怀；从而也让我们永远记住，这里曾经是我们祖祖辈辈生活的地方，做人不能忘本，丢掉了自己的根。
