西安灞桥的务庄，历史上“营田务”基地
西安地铁三号线，往西安保税港区的沿线上，有一站名叫务庄。问当地人，说应当是大雾的雾。曾经因为这一带，一年中有许多天被大雾笼罩过，可是现在已经不能再看到那样大雾，为什么还叫雾庄。不可而知。为这个问题，当地的传说中扯上了被杀的西汉大将军韩信。韩信被杀，一颗人头喷火滚到这里，烧了许多村庄，烟雾腾腾的，叫雾庄。其实，地名叫什么，没有什么的情况很多。
世界上有六大雾都，中国的重庆年雾104天，英国伦敦和爱丁堡年雾94天，日本东京年雾55天，美国的旧金山和土耳其安卡拉年雾50天。那才是真正有雾的地方，当之无愧的雾都。
我们现在的务庄，应当跟历史上宋朝的“营田务”有关系。宋朝，这一带是兵营，又农垦种田，平时耕种提供粮草，战时赴前线参战，提供双重义务。如此大范围的兵营，濒临渭河、灞河，每当升火启炊，已是烟雾满天，笼罩大地，这些被雾盖着的村舍，得名务庄。
宋朝时，北边东西有两个与其争雄的国家，一个是辽国，一个是西夏。戏剧和通俗小说杨家将的故事，就是宋与辽的征战，这些大家都熟知。殊不知，西北边界还有一个叫西夏的。前几年，在银川出土了西夏王陵墓葬，轰动全国。西夏在中国的历史上是个神秘的政权，消失的也神秘。一时出现了西夏的研究热。其实，宋朝与西夏的战事，跟我们的务庄就有关系。
“营田务”，这个军事思想的提出，是宋朝很有名气的思想家，政治家，文学家——范仲淹。脍炙人口的名言“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”就是出自他的《岳阳楼记》这篇佳作，千年来一直作为文学范本，为人传诵。范仲淹也是一位极具思想的军事家。提起《水浒》中倒拨杨柳的花和尚鲁智深，杀了欺男霸女的张屠夫，称自己是延安经略帐下的鲁提辖。这里的延安经略使就是守卫延安的最高军事长官。范仲淹，在宋仁宗康元年是陕西延安经略安抚招讨副使，主管军事。他手下还有赫赫有名的战将狄青和钟世卫，这俩人在历史上是有记载的。
宋朝在与辽，西夏的战争中，一直处于战战谈谈的交织状态。戏曲、通俗小说“杨家将”的故事里，这些情况清清楚楚。西北的战事不同，一向称臣纳贡的西夏，出了个叫李元昊的，此人勇猛彪悍，颁布男子秃头令，使男人都剃成上秃两边留着长发的怪像。他使宋军屡战屡败，往往全军覆没在荒漠中，失去大片土地，将战事推到了今天的陕北延安。
宋仁宗大胆起用范仲淹，范仲淹对针西夏游牧流动的作战特点，提出改编前线旧军制，分布训练队伍，轮流御防，时机而战，后方施行“营田务”，屯田久守。这样，使西夏本无后援接供给，得不到休整的军队，屡战受挫，不战自退。从此，西北再无战事。范仲淹也因功勋卓著，官拜宰相之职。宋朝繁荣了起来，“清明上河图”就反映了那时的社会状况。至今，在延安宝塔山上还有纪念范仲淹的范公祠。
今天想来，范仲淹将“营田务”放在西安灞挢的务庄这一带地方，是有历史借鉴的。秦朝为防匈奴，由大将军家蒙恬监修过秦直道。这秦直道就是从关中大本营往陕北运送兵源和补给的通道。既方便又快捷。
从昔日叫咸阳的秦都城到陕北的延安，神木、榆林、绥德等地，留下了华夏民族抗御外族侵略的可歌可泣的故事。绥德城西南1.5公里大里河北岸，有高约20米的秦大将军蒙恬的墓。清道光二十八年（1848年）立有“秦将军蒙恬墓”的碑石。在秦统一六国中立有大功的蒙恬，把抵于匈奴的大事担当起来，公元前215年领兵三十万：修长城拓秦直道，使匈奴数年不敢侵扰。秦始皇虽然统一了六国，但他始终将对付匈奴摆在重要地位。在陕北有大将军镇守，又派自已的儿子太子扶苏作监军。公元前210年秦始皇去世后，扶苏和蒙恬被害。绥德疏属山麓有长方形墓“秦长子扶苏墓”，成孤峰屹立。绥德城北1公里处，有月宫寺，为扶苏赏月处，再往北1公里，有“鸣咽泉”，传为扶苏赐死处。传说秦始皇焚书坑儒时太子扶苏曾加以阻止。后来的唐朝曾有诗名《杀子谷》；末尾两句“止今谷口声呜咽，犹似当年恨李斯。”这个唐朝的诗人，连辈份都搞错了。秦始皇也是“虎毒不食子”的，他是不会“杀子”的。
历史上，西安灞桥的务庄，可以说，在扺御外族入侵的斗争中作出了贡献，所以，是叫雾庄，还是务庄，就无所谓了。
