前几天，安咪说家里最老的奶奶九十八岁去世了，让我回家一趟，想起这位奶奶生前的点点滴滴，从记忆起她就是寡妇奶奶，生养俩儿两女。在这四位奶奶当中，她岁数最大，其次是二奶奶九十六岁去世，我奶奶七十多岁去世，五奶奶去世最早大概七十岁左右。回忆比较她们妯娌四个，处理婆媳关系还数大奶奶，不嘈叨，不反嘴调舌，不惹事生非，无论婆媳关系，还是妯娌关系、邻里关系，她处理的都比较好。
九十八岁过年时专门给她留一张照片作为纪念，送葬的路上，很多亲人哭：“我的娘呀…我的大娘呀…我的奶呀…”哭呀哭呀，表达哀痛之情。我不是装腔作势，我真的不会拿捏着哭，而我也有悲伤的情怀，泪不由自主的滑落下来。我流泪：如果活着时给她倒碗水喝，照顾她，曾尽晚辈孝敬爱戴之心，我就不会遗憾……
记得奶奶活着时喜欢在马路边坐，我回家时陪她坐路边说说话，她反问我：“妮呀，奶奶又老又脏，你年青人不嫌我脏呀？”，我那里会嫌你脏呀，顺手抹掉她眼角的眼屎，这下把她感动的连连夸我懂事，邻居家奶奶也动情似的说：“这姑娘好！”在奶奶渐渐老了，安咪的妯娌们，也有嫌弃老人家的，挣着不伺候也许是正常的事儿，安咪有信仰，姥姥教导的好，老人再不好，当晚辈的也要尽孝老人。看到安咪尽心孝敬老人，照顾老人，不管是爷爷奶奶，还是姥爷姥姥，亲戚们都说妈妈做的最好！妈妈照顾爷奶的事，姑姑们夸口好。虽然爸妈不会去庙里“压纸”，但是爸妈以实际行动诠释了对长辈的关爱、孝敬之心，是我需要学习效法的！我觉得父母在孝敬老人上，为我们晚辈树立了美好的榜样。
农村习惯老人坟头上烧纸放炮，爬地上哭哭：“我的爹呀…我的娘呀…”，这类的哭泣哀伤之情，哭完就走了。正儿八经作为基督徒以来，我是第一次面对葬礼，在大奶的葬礼我准备了一束菊花，同时给我爷奶也扎一束花儿，一同去葬礼的亲人大惊的问：“这是真花儿么？”
我回答：“当然，给自己老人买的，肯定是真的了！”
到爷奶坟头时，我把花儿递给大姑，放前面，大姑照着以往的习惯…：“我的娘呀……哭泣哀伤”我的叔叔们过来劝她，别哭了，我在旁边搀着姑姑，不知如何是好，也不知这样做究竟有什么意义？只是哀伤之情么…？反正人都有入土的一天，究竟大家一个接一个这样只是往无底坑里跳么？为何不醒悟呢？灵魂留下的难道只是哀伤么？目前的活着的灵魂既然不相信人有灵魂，为何要烧纸怕她在阴间没钱花，以此行动贿赂自己的良心，让老人家安心，烧纸她在阴间就有钱花。阴间还是可以商业买卖，岂不是多么可笑的事儿。去了的灵魂再痛苦也叫不醒现在沉睡迷糊的灵魂，就这样一代一代重复这一种民俗习惯！
我思想我怎么去姥爷姥姥坟墓，纪念老人究竟对活着的人有什么意义？有空的时候安咪会讲姥爷姥姥生前的事儿，如果怀着了解家族历史，他们的婚姻，他们的美德以及他们失败的事，都会成为我们很好的教科书教育自己，教育后代。如果扫墓只是自己趴那里哭哭……烧纸放炮各种迷信说法……我觉得对活着的人意义不大。
如果上坟的话，最好作为家庭礼仪一部分，父母辈的人带着儿女上坟，讲些坟墓里的去世之人的历史，让晚辈了解自己的祖先，更多认识自己，认识神，建立目前的家庭岂不更好么？
