声明：本篇为《网络素养》一书的书摘，内容为本人总结+书本内容,由于内容过多，与本人的总结混合无法分清，所以全篇采用引用格式

第一章

• 第一章主要围绕“为何及如何把握控制自己的注意力”展开，通过对下列五个问题的论述对此进行解读

注意力的运作原理?

第一条简化的规律是：注意力、记忆力以及执行控制力是思维的基本组成部分。要实现对社会化媒体使用的有效控制，执行控制力是最强大的武器。, 执行控制力还让我们能够对自己的思维进行思索，这种行为叫“元认知”。我们因此能够利用执行控制力来掌控我们的网络生活。我们集中精力处理某件事情时，执行控制力能帮助我们控制注意力, 所谓的“选择性忽视”：目标和意图驱动着执行控制力为达成目的而处理信息环境中最重要的信息，同时屏蔽无关的内容。即便在你认为自己精力非常集中的时候，你也可能将一些重要信息连同无关的干扰一并屏蔽。这些信息也许与眼前的任务无关，却对实现其他战略性目标非常重要。, 在寻找钥匙的过程中，你的大脑将记住的信息从潜意识中调动到注意力可及的地方，即认知科学家所谓的“工作记忆" 。乔治·米勒、在1956年发表的论文“神奇的数字七”、称，对大多数人而言，在某一时刻，工作记忆中只能保持7个信息单元（根据个体不同有正负两个信息单元的误差）。如果要处理7个以上的信息单元，大脑将启动某种机制，将当前注意力焦点中的信息移除，并将其他信息从记忆中调动出来。, 在杂乱的环境中，你调动起注意力的执行控制功能，只聆听一个声音并且将其他人的声音屏蔽在外（这个经典的例子就是所谓的“鸡尾酒会效应” ）

由媒体引起的走神有哪些危害？

1.工作缺乏成效，难以实现目标。
2.对他人造成负面影响。
3.越来越多的人感到媒体毁灭性的影响。
4.对媒体成瘾。
5.隔绝人际交往。
6.难以获得独处的机会。

走神与多任务处理

• 走神：人注意力的分散，不利于专注完成某件事，会造成“缺乏成效”，但在一定程>度 上，有利于事情朝有利方向发展
• 多任务处理：一方面，有利于推进事物快速发展；另一方面，不利于个人专注力

互联网是否会让人类变笨？

• 作者观点：互联网不仅不会让我们变笨，还会令我们更聪明
• 互联网能让我们在海量的信息中找到自己想要的知识，并以此为基点进行发散。表达能力的扩充和语言环境的变化令我们不能离开网络。

如何化解走神的威胁？

• 研究古典和现代关于专注的理论，拓展思维可能性，提高人的智识。

第二章

如何找到需要的信息并进行筛选？

①浏览网络并进行搜索
②搜索引擎
③“高级搜索”链接，用户能够借此实现多种高级的功能

如何搜索，如何获知？

①要想获取新的、不熟悉的领域的信息，第一步是浏览网络并进行搜索
②用多个词条来搜索能让你锁定答案，因为过于精确的词条有时也会让人误入歧途
③最好是宽泛地搜索
④通过浏览摘要，你可以找到想要的答案，也可以发现一些能够帮助你搜索的新词条

如何有效进行垃圾识别？

• 时刻保持怀疑。查清作者，然后看看别人对作者的评论。如果不鉴别信息的优>劣，盲目相信从网上找到的所有信息，很可能遭人蒙骗。麦可曼努斯的建议是“像侦探一样思考”。
• 要掌握专注地使用媒体的方法，关注注意力。
• 多次搜索，用多个搜索引擎搜索，并突破搜索结果的第一页，去看更多的内容。
• 不要轻信单一的信息源，尽量使用“三点定位法”。

第三章

如何进行网络参与？

参与的力量在于和他人分享。有时候在博客上大吵大闹也是一种参与方式。灵活运用数字文化领袖蒂姆·奥莱利的参与机制，上百万个人的参与行动就可以积累成一种参与文化。我们不仅需要消费信息，还需要创造并分享信息。你可以通过阅读、加标签、收藏、订阅、评论和分享来参与。

如何培养参与素养？

人们能够参与创作百科词条和拥有上百万观众的视频。这种文化中的人们都觉得自己拥有某种程度的力量。需要个人具有某些技能，还需要一点儿社会化元素。垃圾识别的能力也很关键。有意识地参与也包括了解他人如何从你的无偿付出中获益，并且判断自己得到的回报价值几何。

谁能从参与中获利？

那些大型文化产业也通过变更企业架构，可以从用户主导的创新中获利。大公司则通过收集和销售这些数据，从用户的互动中获利。

第四章

关于协调（coordination）、合作（cooperation）和协作（collaboration）？

• “跳舞需要协调，和同伴跳舞需要合作，和快闪族跳舞需要协作 。”
• 发短信约朋友出来吃饭，这是协调，把电脑的空余计算时间贡献到医学研究中，这是合作，如果你和3个朋友使用维基来做旅行计划或者策划革命，你们就在协作。
• 交往，最简单，不需冒很大风险和承担很多责任——递出名片、参加研讨会、在聊天室里闲聊或者评论博客。
• 协调，意味着所有参与方需要分享信息，并在共同利益下更正自己的行为。协调需要比交往承担更多责任，不过没有合作来得多。
• 合作，希梅尔曼的定义是“交换信息、修正行动、为共同利益分享资源、达到共同目的”。合作比协调需要更多冒险和承诺，虽然合作也通常需要协调，从共同利益转变到共同目的需要从自利（参与方只考虑自身利益）转变为所有参与方有一致的共同目标。资源分享是重要的一步。修正行动需要参与方系统宏观上的改变，而不仅仅是简单的协调。希梅尔曼强调，建立信任，交流和明确寻求共同目的能让一个群体从交往到协调，最终到-- 合作。奥斯特若姆提出的集体行动机构就是管理合作的社会工具。我把网络的多种集体行动归类为大规模协作的形式，这些协作都涉及到一定程度的合作。某些情况里，这些实践需要希梅尔曼定义的协作。比如说虚拟社区是一种合作，但只有虚拟社区成员具有共同目标时，他们才在协作。
• 协作是集体行动中目标最为明确的。交往、协调、合作是协作的基石，再加上“交换信息，修正行为等等”，而且需要“通过分担风险和责任，分享资源和收益，为了共同利益增强他人能力，最终达到共同目标”。人们协作的理由是，比起孤军奋战，协调、分享和注意共同目标能够创造更大的价值。协作方制定共同目标、分担责任、戮力齐心、贡献资源，最终达成目标。

我们参与和启动集体智慧应该怎么做？

• 需要找到人脉，找到信息，然后有目的地过滤、选择、分类信息。
• 需要自己决定积累、归档和记忆哪些信息。积累的时候可以通过网络书签、写博客、发Twitter等方式把个人的知识分享到知识群体中。在Twitter上发网址时，通常要加上简要评论，以帮助其他人将该知识点分门别类。
• 添加背景能让他人将你的信息转换为知识，为信息增添了价值；分享内容的同时，也可以分享你的想法。

第五章

网络至少能够提供3类价值：

• 针对个人用户的服务的价值随用户数量线性增长；
• 促进交易的服务的价值以用户数量的平方增长；
• 促进群体联系的服务的价值以用户数量的指数增长。
• 当一个特定网络的规模不断增大时，它的主要价值也会发生变化。不论规模的增长来自顾客的逐步添加的附加值，还是来自群体间更高的联通度，大规模的增长通常会催生新型的“杀手级”应用，从而塑造新的竞争博弈局势。

科技促成的社会化网络正在从7个方面改变社会：

• 科技促成的社会化网络是全球性的，全球信息传送几乎实现了即时到达，卡斯特尔指出这是全球化的结构基础。
• 联网的组织胜过由指令控制的官僚组织。
• 新兴的联网的公民和政治制度回应着国家管理危机所带来的挑战。
• 活动家的网络正在从本地至全球水平重新构建公民社会。
• 网络个人主义、虚拟社区，以及“聪明暴民”正在重新定义社交。
• 媒体空间——我们的公共空间——现在已经包含了所有人类社交活动。
• 在这个网络社会里，权力仍然是社会形态 和发展方向基础的建设力量。不过权力不是来自于体制，甚至不是国家和大型公司，而来自于构成社会的网络。网络不再是简单僵化，也不像历史上那些权贵们那样紧紧抱团。多样可能的网络正在扰乱上一代的权力结构，并试图取而代之。

关于 “网络小镇”和“连线郊区”：

• 网络小镇（Netville）：。开发商在多伦多郊区建造了一个社区，每家都可以选择是否需要接入高速宽带。
• 连线郊区（wired suburb）：计算机网络的广泛使用让社区和工作团队的团结性不再重要，让我们的社会趋向松散耦合。互联网增加了人们的社会资本，让我们同或远或近的朋友联系更加密切。我们必须开发新工具来帮助人们在复杂的、碎片化的、联网的社会中确定 方向，找到知识。
• 计算机网络本质上是社会化网络，它联系人群、机构和知识。它深入到生活方方面面，不应该被孤立地来研究。计算机网络的广泛使用让社区和工作团队的团结性不再重要，让我们的社会趋向松散耦合。互联网增加了人们的社会资本，让我们同或远或近的朋友联系更加密切。我们必须开发新工具来帮助人们在复杂的、碎片化的、联网的社会中确定 方向，找到知识。

怎样才能更好的生存在联网个人主义的社会里？

①能够自觉地培育个人网络和“个人品牌”
②拥有更大、更多元化
③能够在不同环境、甚至急剧动荡的环境中高效工作
④拥有很高信用度和社会资本
⑤懂得管理边界
⑥喜欢技术并热爱使用技术，灵活运用技术
⑦时间管理能力很强的人，尤其是三头六臂多任务工作

网络化公共空间的4个独特性质：

• 持续性:你说过的话不会消失。这对非同步互动来说很美妙，但是当你的老板看到80 年代你在Usenet上写的信息可能就不太妙了。
• 可复制性:你可以将信息从一个地方复制到另一个地方，将即时通讯对话转播到社会化网络上。
• 可放大性:放大的东西是不确定的，通常你最不希望公开传播的东西最容易被人看到。
• 可搜索性:今天，通过社会化网络，人们随时随地都可被别人搜索到。

这4个性质导致人际动力学上的3项重大转变，改变了人们在社会化媒体环境里交流的方式

• 看不见的观众:网上人们总会和看不见的观众对话，这需要技巧。
• 背景碰撞：看不见的观众带来的问题之一是他们可能来自不同的社会背景。网络化的 公共空间让背景碰撞，强迫人们基于不同甚至互相冲突的社会背景来讨论社会问题。这很需要技巧。
• 公私交叉：社会化媒体将这两个空间混在一起，所以更需要控制。
  这些人际动力学有深远的社会和文化意义：它们根本上改变了人们从身边人中找到身份的过程。它们引入新的社交互动结构。它们让权力的力量变化，运作和自由更加复杂。

第六章

如何利用网络让自己更聪明

1.了解情况知道学会隐私设置。如何清理网站植入到你电脑里的cookie文件；在注册新服务，下载新软件，接受Facebook游戏邀请时，要先了解自己面临的风险；找出你日常使用社会化媒体中的隐私设置页面。
2.时时留意你能够获得的改善公共领域的机会。遇到政治观点时，要注意过滤垃圾信息，即便这些信息和你立场一致，在网上更是如此。学习参与网上政治讨论，尝试提升社会化媒体公共空间里的辩论水平。对事不对人。引用证据同时愿意改变想法。和他人协作、呼吁、说服、组织。加入知情的集体行动。知道权力和反权力网络如何运作，尝试了解你在其中的位置。
3.要懂得参与和协作，利用好集体智慧。同时也要尊重他人成果。
4.家长怎样正确的做法：

• 鼓励他们不要讨论技术，而是集中讨论让他们担忧的潜在问题。
• 沟通必不可少。作为家长，如果你希望帮助孩子应对技术带来的挑战，你最好的3个工具是沟通，沟通，还有沟通。尝试将自己的烦恼和谜团通过在与孩子沟通交流中找到线索或转变自己的思维用他们的角度、方式进行解决。
• 创造对话。不要急于否定，用强硬的语气、态度、方式交流。这样 年轻人会闭口不言。创造分享和讨论问题的机会非常重要。所以我经常建议成年人开始倾听。 当你注意到年轻人在说什么的时候，你会发现他们面对的挑战和你面对的挑战非常相似。尽管他们所使用的无所不在的新技术看起来很复杂，但这不意味着他们跟你们有天壤之别。

五大素养

注意力

在这个社会化媒体泛滥的时代，我们的注意力极其被过多信息所分散，因而注意力的训练变得至关重要。所以我们可以通过《网络素养》一书中对注意力的讲述，了解注意力的运作原理并通过书中传授的做法来训练注意力。建立新的注意力习惯，从小事做起，在日常生活中找个空位培养新行为，重复这个行为直到集中注意力变成习惯。

垃圾识别

要有批判精神保持怀疑，“和侦探一样思考”，自己判断信息。懂得过滤信息和高级搜索，懂得“三点定位法”，注意信息筛选气泡和回音壁效应。质疑你同意的观点，并且注意和你观点不同的来源。信息力包含了注意力训练和信息处理技巧。使用控制面板，过滤器和雷达，并且安 排好你的控制面板的空间，全面反映你的优先事项。学会快速微决策，决定是否注意这条信息，打开一个浏览器标签页迟些再看，加书 签或者收藏。开始就要留意，权衡一下哪些事务会让你分心、远离最初决定的目标，并且努力 让决策过程自动化。

参与

参与既是外化也是内化的：参与不仅是自我完善，也是共同创造。网络礼仪，让大家压力更小，效率更高的一套礼仪准则。做出善意假设，没有当面交流的情感语境和暗示，要避免网络骂战，一开始就要做出善意假设。回报，只要你在网络帮过人，就更可能得到别人的帮助。要保持耐心。,在能为之提供价值的地方跳出来，霍华德·莱茵戈德从维基百科的词条编纂人身上学会了这一点。, 霍华德·莱茵戈德认为，一个成功的虚拟社区成员要做到4件事：了解社区丶做出善意假设丶在能为之提供价值的地方跳出来丶回报。文本交流的时候最好不要用反话和讽刺。发布事实断言前先对自己进行垃圾检测。

协作

闲谈可以构筑信任，让协作顺利。例如在Facebook和Twitter上分享生活经验或许无关紧要，但这有可能构筑信任。通过构筑信任，商讨目标，从互惠互利到共同利益。通过冒险展示自己愿意为了共同目标修正自己的行为。慷慨大方一点儿，有时可以把想要销售或需要留下担保的东西免费送出去。总是对网络贡献力量，不求直接回报，尤其是只需举手之劳的时候。和协作者互相学习。随时准备好学习改变自己的行为，并帮助同伴进步。

智慧网络人

人类社会通过分化与整合、竞争与协作，朝更高的秩序复杂性以及和谐方向演化的能力，通过运用网络去解决自身现无法处理的事情。社会化媒体允许人们寻求帮助，获得信息和归属感，不管这个社区是松散耦合的网络还是传统紧密联合的小团体。多样化的网络总体上更智能，给参与进来的节点提供更丰富多样的资源。处在信任网络和互惠社会规范中，个人和群体的社会资本会逐渐增长。纽带资本促 成个人之间的信任。成桥资本将个人和群体连接到更大的网络。