#### 心得体会
#好书推荐# 《菊与刀》，5分。美国人类学家本尼迪克特为研究二战时的日本所著，研究一个民族根据社会经验或者文化传承所培育的生活准则。书中谈到了日本的等级观念，不同等级差别要经常以适当的礼仪来确认；精神高于物质的观念，这在大多数日本电影、书籍中都有反映，偏于精神世界的探索和发问；天皇虽然是傀儡，但是天皇确实日本现代神道的核心，立国的基础；战时投降是可耻的，荣誉就是战斗到死，这一点与国内的文化很是相似；孝道是日本和中国所共有的崇高的道德准则，同时讲述中国的孝道和传入日本的孝道的不同；讲述日本从中国引入文字、文化、文明习俗、佛教等，甚至阐述道世界史上，很难在什么地方找到另一个自主的民族如此成功地有计划地汲取外国文明，不过，日本从一开始就未能复制中国那种无等级的社会组织；德川幕府，武士阶级...；等等，虽然是战时的文化观察，所有的剖析都具有一定的时代性，但是仍然是我们了解日本，了解我们自己的一个非常好的窗口。值得多次阅读，值得购买纸质版珍藏。
#### 文摘
>日本为其战争的正义进行辩护的前提，只要各国拥有绝对主权，世界上的无政府状态就不会结束。**日本必须为建立等级秩序而战斗**。**日本是唯一真心建立自上而下的等级制的国家**。
>美国观点:日本、意大利、德意志(轴心国)以非法的行动破坏了国际和平,压迫弱小民族(满洲国、埃塞俄比亚、波兰)。
>他们说，精神就是一切，是永存的。推行精神优于物质。
>>天皇是日本现代国家神道的核心，如果我们想天皇的神圣性进行挑战并予以摧毁，那么，帝国日本的整个结构就会坍塌。
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>>日本没有天皇就不是日本。
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>>即使在战时，日本人对政府、对大本营以及他们的直接上司都进行了批判。他们并没有无条件的承认等级制的优越。然而唯独天皇不受批评。
>日本对伤病人员没有怜悯之心，战时没有配备齐全的医疗设备。不仅对战俘，而且对他们自己的同胞，也都是犯了虐待罪的。
>日本人则不同，荣誉就是战斗到死；西方任何军队在尽了最大努力而面临寡不敌众、毫无希望时便向敌军投降。回到国家或者家庭后也不会因此受辱。
>孝道是日本和中国所共有的崇高的道德准则
>讲述日本从中国引入文字、文化、文明习俗、佛教等，甚至阐述道世界史上，很难在什么地方找到另一个自主的民族如此成功地有计划地汲取外国文明；不过，日本从一开始就未能复制中国那种无等级的社会组织。
>日本人对失败、毁谤或者排斥的反应很敏感，因而极易恼恨自己而不去恼恨别人。他们把被摈弃的恐怖引向内心，不知如何自处。
