《大學》學習筆記三
你是一个观众，把手掌鼓红、鼓肿、鼓烂，也无法站到领奖台上，所以我们要成为自己人生的主人。
《大学》只有一个准确的解释，就叫学大，学着让自己大起来的学问。
大的反义词是小，大小只有两种情况，不是大就是小。
小的两种情况，第一个是小孩，第二个是小人。
一个人没有大起来，要么是小孩，要么是小人，没有第二个答案。
《大学》第一个方面是针对小孩来讲，叫小学。
我们中国古人读书，就是小学到大学，没有中学。
古人八岁进小学，十五岁进大学，这个就是小学、大学。
一经二史三甲骨，四唱雅乐五家务，这是八岁之前。
八岁进小学学什么，朱熹《大学章句》序言里面讲到了，学洒扫应对进退之节，礼乐射御书数之文。
学两步，第一步洒扫应对进退，第二步礼乐射御书数。
洒扫就是洒水扫地，黎明即起，洒扫庭除，培养劳动习惯。
应对就是回答说话，大人问你的话怎样回答才是礼貌的，培养怎么跟人说话。
进退就是什么时候前进，什么时候后退，你去参加社交活动，去参加别人的婚礼，家里来了客等等这些，你应该站在哪里，应该坐在哪里，是往前走，还是什么时候往后退，简单而言就是一般的社交礼仪。
进退就是跟大人一起出去，你怎么样去找到，找对自己的位置。
洒扫应对，这是未成年人教育的第一步。
现在我们发现扫洒应对进退这六个字，我们今天教育里面完全缺失了。
现在谁家孩子还洒扫，谁家孩子还应对，现在的孩子你问他，他嗯一下就不错了，进退根本不知道。
现在我们都不敢把别人喊到家里去，这些孩子不懂礼，最后搞得我们好没面子。
古人不是这样的，每个孩子其实天生都是勤劳的，尤其你发现三岁之前的孩子，五岁之前的孩子，他特别愿意干活，你不要他帮忙，他还主动过来帮忙，孩子的天性。
记住：劳动对于孩子，与游戏是一样的。
现在我们的孩子玩游戏，就是因为他没从劳动里面得到快乐，他不去玩游戏干嘛。
你如果让孩子多做事，多干活，他根本就不玩游戏，游戏都是别人设计好了给你去玩，你还说我过关了我过关了。
我的先生讲，一般的孩子玩游戏打游戏，高明的孩子自己创造游戏，在劳动里面。
应对，现在小孩子基本上，如果我们一开始不教他，他跟别人说话就是随意、乱来。
等他长大了，形成这个习惯，他要改也是不容易的，一个说话没有礼貌的人，不懂得礼节的人，在社会上面会受人欢迎吗，高人会指点他吗，会有人助他吗，不会，所以以后举步艰难。
进退，怎么跟客人走，不能走在前面，也不能并排走，也不能走在后面，古人是怎么讲的，每门让于客，记住这个原则就可以了。
就是到每一个门边上，你要让客先走，但是同时你又告诉他是往这个门走，就是客人走在前面一点点，最后你在旁边你要让一下，示意他一下该怎么走，简单的讲，这叫进退。
这是什么，这是先做人。
在家里面，八岁之前启蒙，通过洒扫培养他劳动的美德，好的生活习惯。
通过应对培养他的礼貌言语，通过进退培养他的言谈举止，从小培养孩子这些，就为他走上社会做了一些铺垫。
但是现在我们不是这样的，我们都关心学习，三岁的孩子上早教，四岁的孩子学英语，八岁的孩子学奥数，我们比较关心这些。
一切以分数为标准，最后这个孩子终于考上了大学，就发现有问题了。
这些学完以后要开始学礼乐，礼乐射御书数之文，学一些文化知识和一些必要的技能。
礼不是礼貌，这个礼要求比较高，冠礼、婚礼、祭礼、婚丧嫁娶这些。
乐是音乐修养。
射是射箭，就是学武功。
古时候在宋朝以前文武不分家，是文武全才，文弱书生是在宋朝以后才出现的。
你看孔子的像是佩戴剑的，诗人李白也是仗剑走天涯，都是文武全才，下马可以做事，上马可以打仗，包括王阳明，但是现在我们没有了。
御是驾车，古时候赶马。
书一方面是读书，最主要是指书写，因为除了看书识字以外，要能够写。
数是算数，古时候打个算盘，要管账，生活需要。
所以我们的教育是很伟大的，先教你做人，洒扫应对进退，接下来教你读书，学本事，礼乐射御书数，这样加起来，就是德智体美劳全面发展。
八岁开始学这些东西，最后把六艺学完，优秀的孩子十五六岁，天分差一点，十八九岁，基本上二十岁左右这些都学完了，相当于我们现在的高中一样。
学完以后干嘛，有些十五岁，有些十六岁，有些十八岁，有些十九岁，基本上最差一点的也是二十岁，因为他是因材施教，资质不同。
学完以后就要举行成人礼，叫冠礼，就表示你是个成人了。
这时候要把头发束起来戴个帽子，叫冠礼，女孩子叫笄（jī）礼，把头发盘起来扎个东西，说明你已经成熟了，成人了，可以结婚生子了。
这时候对家庭也好，对家族也好，对社会也好，就要承担一个成人的责任和义务了。
有百分之八十到百分之九十的人就走向社会，真正读大学的只有百分之几。
因为他学了这九个方面，洒扫应对进退，礼乐射御书数，他已经可以在社会上立足了。
先是小孩、小学，最后就先成人。
绝大部分人就成人了，在这个社会上立足了，他在前面学了很多洒扫应对进退，已经很受欢迎了，他又有技能，基本的技能又有。
这些东西在哪里完成，八岁之前是家有塾，我们回到《学记》来。
八岁以后，就党有庠，术（suì）有序，很多人就是家有塾启个蒙，接下来就党有庠，术有序，走到这里他就成人了，绝大部分人就开始结婚生子，成家立业。
但是有一部分人，成人以后，他家里条件好，不需要去谋生，那就继续深造。
还有一部分，天生就在这方面很有天赋，老师看到这个苗子就高兴的不行，就培养他。
这时候就有一部分人进入国有学，这就是大学。
我们人生是三部曲，第一步小孩，第二步成人，第三步成为大人。
《大学》不是针对一般人讲的，是针对那些想要成为大人的人。
你想继续深造，你就进入了大学，我们一起交流。
我们先要成为一个人，然后才成为一个大人，要成为一个大人，就必须要学习。
《大学》这本经典，是针对读书人设计的，是古时候读书人读的第一本书，一个这样的人在古时候，最多百分之五。
从小学到大学，这是针对小孩讲的，第二个大人是针对小人讲的。
小人在古时候就是一般人，不是我们现在理解的小人，一般人成人就可以了，结婚生子、赚钱、养家、糊口。
但是有一部分人，还有更高的追求，他要成为大人。
大人在《易经》里面有准确的定义。
《易经•文言传•乾卦》里面孔老夫子写到：夫大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。先天而天弗违，后天而奉天时，天且弗违，而况于人乎， 况于鬼神乎！
这个怎么去理解，我们愿不愿意成为这样的人。
文化自信
与君共勉之~
