Dayer:：我相信有些东西是共通的，它可以流传很久，在那些相似的灵魂之间。我们总是会对某些事物感觉到似曾相识。因为它接近我们的灵魂，每个人都无法拒绝呼唤他心灵的声音。我们穷其一生，四处游走，是为了寻找自己的故土。乡愁一直藏在心灵深处，以不同地方式流露着。或许，爱情有时也是一种乡愁。我不知道现在的自己在你的描述中是一种什么阶段：思维简单,行为复杂还是思维复杂,行为简单,你一直都在提醒着我不要忘了现实，而这正是我极力回避的东西。也许是无法面对。所以逃避，其实所谓逃避也也是一种面对的方式，只是多了些自欺欺人的滋味，有些像阿Q。 某天，看到朴树带着明显的疲态出现在一个歌友会上近乎声嘶力竭的嚎唱着周而复始的歌时眼中透出的无奈，想他或许有许多感慨： 此次的新专辑已没有了《那些花儿》中所感怀的似水流年。是啊，朴树已经30岁了，谁又能要求一个应该负起更多责任的而立之年的男人像一个不经事的男孩继续怀着青春期的忧郁以拒绝的姿态抵抗所有的成熟？有时候我们以为自己可以活得很纯粹，。但终有一天我们都会妥协，也许这就是为什么生活总让人们悲哀的原因吧，无论我们如何努力仿佛都是徒劳，因为生命就是这样走过的，他说现在的自己开始用一种开朗、豁达的态度生活。渴望着体验，接受着真实，既已来之，则安然处之。但又说：悲哀的东西让自己更有创作的欲望。我相信在他妥协的背后其中也许含有许多的无能为力。第一次问你的那些问题，现在想来，其实是在问：一个个人如何地自我与现实间达成一个平衡。我想：这世间上的人，在这个平台上大致可分为几种：一种是：彻底地掌握在现世中游戏的规则。一种是：彻底地把自己封闭在自我中。自我与现世的规则在这两者身上完全分裂，水火不容。普通的芸芸众生则存在于这两端间某一个位置片断。大多数人也将重视规则，但总还能胆战心惊地为自我留下一点可怜的地盘。我们虽然不相信，但能感觉到这点可怜的地盘相当重要，只是非到特殊时候根本不知道珍惜——这是我们多数人的可怜的生存境地。《挪威的森林》里的玲子对渡边这样说过：“纵令听其自然，世事的长河还是要流向其应流的方向，而即使再竭尽人力，该受伤害的人也无由幸免。所谓人生便是如此。……有时候你太急于将人生纳入自己的轨道。假如你不想进精神病院，就要心胸豁达地委身于生活的河流。” 春上村树也将这世间唯一的亮色——绿子送到了渡边身边。她是唯一一个能从现实中吸取养份而完成自我的人，但是却把她放在了一个似乎远不可及的地方，也许作者也深知她的可贵和不可及。我们就是靠着这种微弱的平衡行走于这个千穿百孔的世间。心灵是走向坚强还是最后的绝望，都是个人的造化，不管最后我们是坚守或放弃，都无可厚非，这一切都是我们的真实意愿，都应得到祝福。我想那应是最后的自由。祝：安好！小敏2004/6/20
小敏:
你好!
很久没有看到这么好的文章了,不是一种对话,又是一种对话,不是述说又是述说.看了后,我竟一时大脑空白,这是很久没有回味的感觉了,不想说是知已,因为那种感觉出现在很多年前了.又想说知已,因为都是对生命的困惑.
如果说我变了,那就是从复杂变简单了,人生不正是这样吗,从简单到复杂,再从复杂到简单,我曾经这样归纳,从最初的思维简单,行为简单,到思维简单,行为复杂,再到思维复杂,行为简单,再就是全部都复杂了,到最后就全部都简单了.佛的意境就是很快让人的一切都回到简单.
我现在恐怕还没有完全简单.
曾经用了两年的时间读自己的心,读了两年就糊涂了两年,结果比以前更不明白自己,后来不读了,反而看到自己了.就是一个活在这个现实的世界上,有着现实需求的人.到今天一切都归于现实了,反而又不习惯了!
当感性的\灵魂的\理想化的世界都渐渐远去的时候,我又开始时常怀念看红叶飘落,看雨滴晶滢的日子,当梦没有的时候,我开始怀念.
所以说,见字如见人,曾经的知已也,!!!!都过去了,都过去了.人都是一样的,都有五官,当然也有六欲的.
我喜欢王家卫的影片,最为喜欢的是<重庆森林>,因为是那种意境,也因为那种如梦般的感觉,所以也常听那首梦中人.不过我想那已经是思维简单,行为复杂的时候.
人在生命的旅途,有开心的时候,也有困惑的时候,有积极面对的时候,还有消极面对的时候,逃避是不可避免的.
有人说,上帝很不应该造两种人,女人与男人,如果只造一种人多好,不过又说回来,只有一种人,没有游戏人生了.人生又有什么意义呢.
以前常写一些心灵的感悟,现在想写却已经写不出来了,没有那种梦的心境了.看了你的文章,很向往,但人在旅途不进则退.少了许多,少了许多了.
我想,我想起来了,正是那个追求细节,解读幂幂中那不经意一瞬的那个季节.
送给你一个建议,常写写,别让了梦是心灵的港湾,常想想,别和现实离得太远.
送上一份祝福,愿沙漠的那边是你人生的绿洲,愿你能把这一段的感受写成一份永久的甜美回忆
