今天缙哥哥要给大家分享的是阴阳，阴阳概念是中国传统文化中最重要的概念之一，阴阳学说也是气功、医学理论中最基本的理论之一。传统的气功医学认为，宇宙万事万物都具有既对立又统一的阴与阳两个属性或两个方面。例如天为阳，地为阴；昼为阳，夜为阴男为阳，女为阴；气为阳，味为阴等等。又如拿人体来说，头为阳，足为阴；背为阳，腹为阴；体表为阳，体内为阴；六腑为阳，五脏为阴；气为阳，血为阴（缙哥哥你建议记下来，无论在中医学、气功里都是常见的）等等。阴与阳是同时存在的，所谓“孤阴不生，独阳不长”。人若违背阴阳协调的原则，妄施阴阳，轻者疾患缠身，重者损伤性命。《黄帝内经》云：“两者不和，若春无秋，若冬无夏。因而和之，是为圣度。”这就是说，善于养生的人，不使阴阳相违，时时注意协调阴阳，可获长生之道。
阴阳的关系，是相互颉颃，相互作用，相互转化。不断出现此消彼长，此进彼退的运动变化过程。总是维持在相对平衡的状态中。比如，春温、夏热、秋凉、冬寒的四时递变，就是阴阳消长的一种形式。同样，人体在进行各种机能活动的时候，必然会消耗一定数量的体液或营养，这就是阳长阴消的过程；在化生各种营养成分时，又必定消耗一定能量，这就是阴长阳消的过程。显而易见，这种消长变化，正是推动人体不断发展变化的必要条件，同时又是维持人体生理平衡的必然过程。
以阴阳的观点来看，修习气功就是调节、增长、人体的阴阳状态，避免发生人为的（如“七情”的干扰）和自燃的（如“六淫”的侵害）损伤。使练功者保有健康的体魄和愉悦的精神，得以享受“天年”。为人类、社会做出积极的贡献。
要保持人体内的阴阳平衡，必须做到与自然界的阴阳变化相适应。《黄帝内经·素问》中说：“和于阴阳，调于四时。”又说：“夫四时阴阳者，万物之根本也。所以圣人春夏养阳，秋冬养阴，以从其根，故与万物沉浮于生长之门；逆其根，则代其本，坏其真矣。”这里既强调了协调阴阳（人体内部阴阳的协调及人与大自然的阴阳协调）的重要性，也谈了协调阳阴的具体方法（“春夏养阳，秋冬养阴”）。对练功者来说，“春夏养阳，秋冬养阴”既是养生的原则也是练功的准绳。春夏之时，人体阳气生发旺盛，应持而保之，以护养阴气，使阳气得以长养、增长。秋冬之季，人体阳气潜伏，阴气增长，应惜爱阴精，以利阳气的萌生，使阴阳达到更高水平的增长、平衡状态。简单地讲，练功者应把握“春夏养阳，秋冬养阴”的时机与原则，力争取得事半功倍的效果除此之外，人体内部七情（喜、怒、忧、思、悲、恐、惊）的过度改变，也可造成人体阴阳失调。在现代社会中，因“七情”致病的现象十分普遍，甚至成为人体阴阳失调以至得病的主要原因。古人对此就已有明确的认识，《内经》中说：“暴怒伤阴，暴喜伤阳”。练功者应保持情绪的稳定，克服私欲的困扰，如谚云：“心安茅屋稳，性定菜根香”。自然七情不妄动，不愁阴阳不能协调，练功不能成功。
