梦寻长安

梦寻长安,

追觅千古文明,

黄帝、炎帝的传奇故事,

在渭河水里源远流长;

秦朝的极盛而衰,

凝固在兵马俑的气势恢宏中;

大唐盛世之景,

留下华清池温婉如玉。

博物馆里的瑰宝啊,

见证着不朽,

还有那,

梦中的场景,

是否似这芙蓉园,繁华,壮丽。

追忆长安的盛世华年,

只愿,

长乐未央。



Day壹  出发

天阴了, 倾盆大雨,雷声似鼓,当然,没有以前的恐惧,内心是喜悦。还有半天,就要出发了。这一场有史以来,第一次大规模,距离最远的旅行开始啦!

    下午2:30学校集合。3:00出发。

    巴士上。

    并没有想象中的热闹,本以为会像春游时一样热闹,但事实却是---比较安静。

    一个半小时后,到达苏州火车站。

    驻足,短暂的休息一下。

苏州站


    苏州站是个古色古香的车站,没有现代化的金属玻璃质感,取而代之的,倒像是用木头所搭成。或许细闻,还会有股淡淡的檀香。

    苏州,一个令人无法忘怀的地方。在这地方,内心的烦闷,寂寞,都在一瞬间就消失。

    我们去的时候,苏州是阴天。天是阴的,我们的心却像碧水蓝天,万里无云,晴得很。

城门

  车站的正对面,是城门。青砖搭建的城门,不知经历了多少年的风风雨雨。或许早已破旧。往日的城墙在蓝天白云的映衬下,显得有些和蔼可亲,还有些亲切,像家中的老爷爷。而今日的城墙,阴天是他的背景,显得倒有些严肃,站在他面前,不敢打闹,或许是发自内心的不想去打闹了,那时,只想静静的看着他,想他那时的故事,他的英勇无畏。城墙前面是护城河。护城河作为城墙的屏障,具有防御作用,一方面维护城内安全,另一方面阻止攻城者或动物的进入,在我的记忆中,苏州的城墙边都会有那么一条河,绕着整个苏州城。

    进了车站。随便吃了些什么,准备登车。


Day贰  赏交大

火车缓缓进站,终于到了,长安!

    十点多下了火车,太阳很烈,炙烤着大地,一下车,便是扑面而来的热浪。天地间,似撒了金粉,到处都闪闪发光。当然,很热。

    辅导员早已在门口等待。欢欢,一个可爱的名字。不禁想起了奥运福娃中的欢欢,火红色的,热情似火。恰似长安,如火的热情。

    坐上大巴,来到西安交大。

西安交大

    跟随队医姐姐参观交大。沿着长长的林荫道漫步,欣喜之情溢于言表。校园中,安静,不时有经过的学生,于此,不忍喧哗,只想慢慢的走。

    胭脂坡,传说唐代的歌姬每每在表演后都会洗脸,而这胭脂坡便是歌姬的脂粉所堆成的山。

    四大发明广场,在钱学森图书馆前。四角便是四大发明的雕塑,造纸术,印刷术,指南针,火药。造纸术,使人们不再用沉重的木简,昂贵的绸缎;印刷术,使人们减少了抄书之苦;指南针,让航行的商人不在海上迷失方向;火药,使冷兵器时代走向了热兵器时代。站在广场之中,凝望,感叹。

指南针
活字印刷
造纸术
火药

  樱花东路,听说每年的四月便会开花,很美。那时,或许满树是粉嘟嘟的花,风吹动,像满树的彩带在舞动。站在路口,满眼青葱。青绿,淡绿,草绿,汇在一起,是绿海。

    西安,一座繁华古城,拥抱着交大;交大,一个书香圣地,点缀了西安。我爱交大之寂静,爱长安之繁荣,走进西安,走进交大,如轻启一本厚重的书,只想,静静地读。


Day叁  佛

        西安博物院是一座集博物馆、古迹、城市园林为一体的博物院,有着唐代的千年古塔、悠扬的雁塔晨钟、秀丽的园林景观。

      西安博物馆和苏州博物馆一样采用的是自然采光,中间大厅,两边用玻璃所建,方便阳光进入。来来往往的游客从中间经过,三三两两的聚在一起,盘腿而坐,拿出随身带的零食,分享。

      直走,便进了展馆--巧工大美最长安。因为先进来的,所以周围没有认识的人。顺着玻璃展柜行走,不知不觉,便到了佛造像的展览地。或慈祥,或端庄的菩萨;威武庄严,不怒自威的护世天王;神态迥异,各具特色的罗汉。

  仔细端详,有的早已被损坏,很多都有断指;有的被风化,面部早无法辨别;但有的倒精美得很。那一座宋代的罗汉像,就令我记忆犹新。

      那是一位老者,他的脸如干涸的土地,皱纹如黄土高原裂开的缝隙,一条条,很多。身披袈裟,双手合十,眼睛微闭,面色祥和,十分虔诚的样子。袈裟是用流畅的线条所刻,丝毫无僵硬之感。倒真的是身披丝绸所制的袈裟,柔得很。

        可以想象他的制作过程。

        工匠们应是奉皇上之命,制作这雕像。先是寻土,跋涉千山万水在某座山上,或是某河边寻找到这土。之后便是绘画图纸,罗汉可帮人除去生活中一切烦恼;可接受天地间人天供养;可帮人不再受轮回之苦,这便是皇帝所希望的吧,所以经过讨论,上奏,便定下这模样。

        之后便是制胚,泥土与水按照一定比例的混合,做成软硬适中的泥团,分成几块,捏出鼻眼眉等,捏出那袈裟。放入火中烧制,火舌舔着。在这一千多度的高温之中,渐渐便干,变硬。取出,冷却,雕刻。便成了如今所见到的模样。

      站在玻璃展柜前,感慨万千。

      佛教早从西汉就已传入,经历了近一千年的传承,发扬,才有了如今的佛教。

      佛像留存千年,见证了一代又一代的人,离开又归来,死去又出生。百年之后,造像人早已不在,撬开坚硬的土地,露出的是一个佛的世界。取出,修复,摆入展柜,让佛在此永生。

 


Day叁    游大唐芙蓉园

  大唐芙蓉园位于西安市城南,大雁塔东南侧。它是在原唐代芙蓉园遗址以北,仿照唐代皇家园林式样重新建造的,是中国第一个全方位展示盛唐风貌的大型皇家园林式文化主题公园,也是中国最大的仿唐皇家建筑群。

        跟着老师,选择了坐车。

        第一站--紫云楼。

        紫云楼位于芙蓉园的中心,是园中最主要的仿唐建筑。站在前面的广场上端详,紫云楼分为四层,青顶,似木质结构。但并不是。

      远看,紫云楼就如北京故宫里的太和殿,不畏风雨霜雪。站在广场上,不敢乱动,仿佛有种无形的力量,使你无法乱动,又或是不敢。

        凝视,仿佛看见了那年唐明皇站在楼上,望着场上的歌舞升平,面露笑意;看见了唐明皇凭栏观望园外万民游曲江之盛况,与民同乐。

        紫云楼将皇家的威严,大气,奢华,再现。

        第二站--彩霞亭。

        彩霞亭所在的长廊,或许是我看到的最美的长廊,比西塘的烟雨长廊更令人心醉。烟雨长廊人很多,显得有些拥挤;而这长廊在湖边蜿蜒,沿湖而建。是青瓦,和水乡西塘的长廊一样,檐下是朱红色的梁,柱子。亭子的屋檐上会挂一个红灯笼,红红火火的,喜庆。

        听说,这是个拍照圣地。

        果真,碧绿的湖水,时而有鱼慢悠悠的游过。阳光撒下,波光粼粼。沿着长廊坐下,倚在栏杆上,嗅,荷花之香;逗,鱼儿玩耍。

        时光仿佛也慢了下来,不想动,只想这么坐着,就这么拍几张照,戏几条鱼,翻几页书,品几盅香茗。

        只要这样,便好。

       

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Day肆  民俗

      关中民俗艺术博物院向我们展示了自周代以来的历代石雕,木雕,砖雕等。一条石头路,两侧是古居,树木成阴,撒下一片阴凉。风经过此处,留下的,只有凉爽。

        我们进入的大门,是建于清代的赵家门楼。上嵌有三块门匾。门中的石匾上刻有“地通乾元”四个金光闪闪的大字,寓意此地通天,形容这里是个美好的地方。右边的石匾上刻有“光裕”二字 ,意为光前裕后,增光前人,造福后人。左边的石匾刻有“福履”二字,表示脚踩福地,寓意吉祥。

      跟着讲解,依次参观。

      一、庄户人家的华表

      关中民俗博物馆总共藏有8600多根拴马桩。拴马桩博物馆向我们展示了其中的169件。

        其中,猴子拴马桩占大多数。有一种说法,猴与侯同音,拴马桩上雕只猴子,寓意马上封侯。若猴子的背上背一只小猴子,寓意辈辈封侯。还有一种说法,孙悟空曾于天宫中做过弼马温,所以如果有马绑在猴子拴马桩上,便会很容易被驯服。

        拴马桩上刻有妇女像的很少见。该妇女头挽发髻,插有几朵花,带耳环。背上背有一只小猴子,寓意多子多猴。

        当然,拴马桩不一定一样高,有的需要仰视。据说,该拴马桩不一定拴马,更主要的是用作观赏。和门口的石狮一样既有装点的作用,还有辟邪镇宅的意义。

        所以,拴马柱被称为“庄户人家的华表”

拴马桩

        二、关中梨园

        梨园,便是古代的戏班。梨园门口有一对卧兽纹石门墩,上有铭文记载泰定元年(及公元1324年)。石墩上是两只卧虎,脖子很短。远观,有似蟾蜍。但老虎的背部,因一次次的风吹日晒,早已光滑。

        进入大门,眼前便是戏台。戏台上摆着一些乐器,但我们无缘听它那优美的音调。戏台有似清代的建筑风格--蓝绿相间的屋檐,立体的拼接 。

      站于台下,望着台上,耳边隐约传来锣鼓声 ,以板胡为主调。锵锵,锵锵,花旦迈着小碎步走上台。不急,不缓。双手指着远方,眼睛闪闪发光,有神的很。

        转身,是看戏楼。与戏台一样,是典型的清代建筑,蓝绿相间,上绘有花朵,或是牡丹吧,红艳艳的,喜庆。

        看台上,富家公子坐在看台的最佳位置,手持把折扇,桌上放着几碟小菜,一壶香茗,身后是随从,很是悠闲;村民们坐在角落里,桌上放着一盘花生,旁边没有香茗,只有些散落的花生壳,但只有这时才能放松。不论是富家公子还是村民,无不认真听着,时而微笑,时而叹息,更有甚时,还会轻擦眼角。一曲终了,掌声雷鸣。

        百年后的今日,站在戏台与看戏台之间,依稀能看见当时的人,听见当时的秦腔。

        回想昨日的芙蓉园,再忆今日的博物馆,皇家与民间,奢华与平淡的对比。黄色,在阳光下金光闪闪,大气,威严;蓝色、绿色 带给人的,是那一种水乡的少女之感,温婉柔和。相比之下,灿烂的黄色也暗淡了许多。倒是这素色,更深入人心。

梨园戏台

        往回走,一座座四合院在眼前经过,或许这不是文物吧。

        而是我们对那时的唯一认知。


Day肆    见证

独自进入第一展厅,蹭听到了关于史前文物的介绍。

        讲解员没有带我看文物,只是站在人少的地方讲,虽没看文物,但仿佛比看文物时听的讲解还要深刻,也解开了我看文物时久久无法解开的疑惑。

        史前时的陶器之所以做成三足站立,考古学家给出了两种解释。一是因为史前人们还未发明出桌子,三足可站立,也省去了没有桌子的苦楚。二是因为当时的人们是用热石头来加热食物,如果按照平底的使用,陶器很容易开裂。三足,可使陶器底部空气流通,防止陶器开裂。

        从展厅出来,便赶到国宝展看来自西周的淳化大鼎。

        西周的早期,淳化大鼎见证了一场又一场的祭祀,祈祷。祈祷来年的风调雨顺,祈祷多子多孙,祈祷天下太平。

        三足而立的淳化大鼎,第一眼给我震撼感,威严,庄重。

        走近,细看。

        鼎的口沿平坦,上有两立耳,立耳外侧雕刻有两条相向的龙,剩余空隙均以雷纹填充。器身上铸有兽面纹,与其它的器皿的兽面纹不一样,淳化大鼎的兽面纹,细看像个小兽,并不是那种凶猛的野兽。给人留下的或许就是它的呆萌,可爱之类的印象。淳化大鼎的特殊之处还在于它的器身上有三个半圆形的大耳,以这种形式为例,全国仅此一个。所以,淳化大鼎被列入了中国首批禁止出国(境)展览文物。

淳化大鼎

        在博物馆中走走停停,或是奔跑,或是慢行,一个个文物在眼前经过,有的记于脑海,有的只留下了模糊的记忆。

        行走在博物馆,就如在历史的长河中漫步,那时的忧愁,那时的欢愉;那时的烽火,那时的安定;那时的皇家,那时的民间,都在眼前,显现。

        这些文物,从土中取出,虽经过修复,但也显沧桑。因为他们见证了一个个的帝王死去,见证了一代代的朝代更替。见证了和平,也见证过战乱。见证了死亡,也见证过出生。

        于前,感觉自己是岁月长河的一粒尘埃,渺小。

     


Day伍  帝国的镜像

        叮咚,你有一条来自国宝的留言,请注意查收。

        帝国的镜像----来自跪射俑

跪射俑

        跪射俑,头挽发髻,身披铠甲,双手置于腰间,眼睛正视前方,面容冷静,铁一般的。他的背挺直,两腿纵向交叉,从侧面看,兵马俑的左膝,右膝,右足三点形成稳固的三角形,这种姿势利于攻防。

        走近,观察。

        俑的胸部铠甲,上片叠着下片,而肩部和腰部相反。铠甲的设计,贴合人体,可以清晰地看见因国家富裕,和平安定才会露出的小肚腩。他所穿的鞋子,前沿略微有点翘,可见他的爵位并不高。

        右脚支撑着整个兵马俑,鞋底翻起。鞋头及后跟处针线较密,具有韧性;足弓处针线较疏,便于屈伸,视线再往上,可以依稀的看见跪射俑的掌纹。

        衣服、动作、神态、细节。恍惚间,他,不是那跪射的俑了,而是一个人,一个来自千年前的战士。

    “ 烈火纷飞的年代,眼望着一同锻炼的朋友们,在刀光剑影中,一个个倒下,不再爬起。他们的鲜血染红了身下的土地,凝固。战友被杀的愤怒,即将败仗的不服,涌上心头。

        “这战,不能败!不能!我,一定要赢!拿起剑,冲啊!迎着箭雨,我,无所畏惧。

        “唰,唰。耳边是破风声,敌人的鲜血溅在脸颊上,滚烫的。看着敌人倒在面前,流出的血,盖在了我方将士的血上,嘴角不由得上扬。这仇,我报了!

        站在展柜前,隔着玻璃,听他慢慢讲当年的英勇,讲当年的无谓。听他讲战场上的故事,讲回乡的欣喜。

        他,是兵马俑,是无数兵马俑中的一个。

        他和许许多多的兵马俑一样,在秦始皇死后,站着亦或是跪着,保护着皇陵。他们,经历过项羽的夺取,砸毁,焚烧。

        秦俑,与真人很是相似。地平面,就如神秘的镜子。地上属于秦的时代早已画上了句号,而地底下属于秦的时间还在流逝。战士们,做好准备,只等帝王一声令下......

   


Day陆  半日美食游

      回民街,传说中的美食街。

      下车直奔回民街,还没有到,一股香气扑鼻而来,一个个便如饿狼一样嗷嗷地奔向一个个摊位。

    红柳烤肉是回民街的镇街美食,更是不可错失的美味。在老孙家点四串烤肉,等待。

      红柳枝的头削成尖,串上几块肥瘦相间的羊肉,放于碳火上。烤肉师傅左右手各拿了十几串,在烤炉上颠,只见肉串滋滋冒出油来,放在烤炉上,左手伸入罐中,取一撮辣粉,腾空放在羊肉串上,三指来回搓动,手也跟着移动,红色的粉末均匀撒下,再拿起刷子沾点油,在羊肉串上涂抹。师傅双手一用力,肉串随之转了个身。油顺着滴入,燃起了小火苗。火舌舔着羊肉串,散发出阵阵香味。

        再次撒下孜然,刷油。几次重复,肉串的香味更加浓郁,勾起了我的馋虫。“好了”师傅将肉串递过来。

          接过,红柳枝上串着几块肉,泛着油光,细闻,是孜然的香。咬下一块,是肥肉。酥酥的,含在嘴中,香味蔓延整个口腔,流到胃中。紧接着,肥肉就像要在嘴中化了一样,就像要随香气一起流入胃中。嚼着,随之发出“沙沙”的声音,像在嚼特别酥的饼干一样。 红柳烤肉不枉镇街之宝这一美称。

红柳烤肉

      来到陕西biangbiang面是不能不吃的。 抓紧时间点一碗biangbiang面,片刻便等到了。

      一个大碗中五颜六色,白的面,红的番茄,黄的蛋,绿的青菜,以及褐色的牛肉,看着就食欲大开。深深一闻,酸酸的气味钻入鼻中,还夹杂着面香。刚端上桌,便急着下口。

        夹起一根,放入嘴中。裤带一样宽的面条吸入,咀嚼。酸酸甜甜的味道在口腔中徘徊,咽下 ,那味道又随之流入胃中,弥漫到身体的各个部位,久久无法消散。

biangbiang面

        在这样一个夏日的午后,和好友一起穿梭在回民街,放开听觉,听那各种腔调的吆喝声;敞开味觉,品尝着各具特色的美食;再与好友逛逛特色小店,把玩一下小玩意。不再感觉到炎热,只有幸福流淌。

 


Day陆    再见,欢欢

        欢欢,我们西安旅游的辅导员,我们永远的欢姐。

        记得曾经说过,火红色的福娃也叫欢欢,热情似火,恰如长安。

        第一次见你,就是在火车站。你来接我们,穿着紫色的营服,戴着紫色的帽子。黑色的圆框眼镜,眼神流露出的是见到我们欢喜。你在阳光下笑靥如花,很美。

          欢欢,很负责,四个晚上,一个个将我们的房间查过,一个个送早餐票,一个个说晚安,再轻轻的将门关上。你几乎很晚睡觉,早晨又跑前跑后,营中大大小小的事都由你管,人工叫早,组织排队,组织纪律,好多好多的事。无时无刻,看到的都是你匆忙闪过的身影。偶尔休息,便会被我们围上。为了减少旅途的无趣,你会想尽各种方法来增添趣味。车上的时光,就是我们最开心的时候。

        和你聊熟后发现,你正如你名字一样,“欢”是你的标配。

        我们总喜欢“欢欢”“欢欢”的叫,即使你没回答,但内心总是满满的,暖暖的。若你回答了,那便像吃了天上的云朵,甜滋滋的 。

        我们喜欢在景区找你,眼光扫视,看到你便会大喊着欢欢,用飞速跑过去,在你身旁,与你同行。没有看到,便会一次次看,直到找到你,跑过去,同行。我们喜欢和你聊天,和你开玩笑。喜欢站在你身旁,喜欢和你肩并肩的行走。喜欢你每晚来送早餐票,喜欢你的查房。因为喜欢你,所以我们也喜欢与你在一起的每一分,每一秒。

        最后一天了,我们格外珍惜。大明宫中,找着你的身影,偷偷用手机拍下你的照片,黏在你身边,像只小猫,不想分开。和朋友说好把你绑着陪我们一起逛回民街,但你却推脱,不愿。知道你会伤心,也没多说些什么。

        你送我们到火车站,是我们第一次遇见的那个火车站,你依然穿着紫色营服,戴着紫色的帽子,笑靥如花,就像我们第一次遇见一样。虽是午后,阳光依然安好。身后是城墙,它站了多少年啊,它又送了多少人,又目睹了多少人的分别。

        走进火车站,“欢欢!再见!”我们招着手,她看到了,她回我们了。内心依旧是欢喜,像第一次她回我们一样,内心甜滋滋的,吃了云彩似的。

        欢欢,欢欢!最后一天了,后悔没有给你唱一首完整的歌,也没能与你来张照片或是一个拥抱。

        欢欢,最后一天了,再见。

        希望再能相见。

      2018年7月31日      于火车站

欢姐

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