单位后院有一颗桑树，当初，树还是幼苗的时候，有人说，“砍掉它，桑树，不吉利！”

        我没有去做，当时只是想，这是孩子们养蚕宝宝的粮食呢。闲暇之余，就去看看，春夏秋冬一个枝条一个枝条的疯长，当四个枝条长的一米多高的时候，因其太小，怕人砍掉，我用麻绳将其缠在一起，这就是捆绑式发展，以显示壮大，幼小的枝条，就这样渐渐长了起来。直到有一天，绑桑树的麻绳被挣断了，四个枝条长大了，各有各的主干和枝叶，向四方伸展着，树型初见。由桑树到养蚕，再到春蚕吐丝、丝绸之路，陆上的、海上的，到大秦，到占城到真腊，还要读一读《海外杂谈》呢。从周穆王西巡会见西王母，到郑和下西洋，再到丝绸之路经济带，这些都要告诉下一代。

昨天，带同事观看林中的植物，到墙角，猛地抬头，看见桑树上结的桑果，点点紫红，当时口水就泛了上来，还略带酸味。时不时有灰喜鹊在上面，叨叨着，看来是桑葚熟了。是啊，桑果，我们常叫做桑葚，初长是是绿色，成熟则成为深紫色，酸甜可口，营养丰富。

      说起桑葚，一下子将我拉到了四五十年前，那个时代是缺吃少穿的，关中农村，更是为了吃饭伤脑筋。于是乎，核桃，酸枣，便成为时令的美味，当然，桑果也不例外。那时，大人们告诉孩子，富人吃的是香的喝的是辣的，穿的是绫罗绸缎，这些绫罗绸缎是用蚕丝织就的，这些，我都没见过，见过的倒是，我的奶奶、母亲在黄土地里弯腰种植棉花的情景，到了秋季，大人小孩都到地里去摘棉花，这些棉花经过一个棉花机的加工，就去掉了中间的棉籽，棉籽可以压油，一瓶子油可供一家大小几口子吃上一年。到了秋季奶奶和母亲便支起了纺车，在皎洁的月下，吱吱的纺起了线，纺车轮子不停的转着，眼前的锭子上，缠的线越来越多，纺锤越来越粗，换下，再纺，越是漆黑的夜，纺出的线才算有本事。据奶奶说，还有人凭借一根香的光亮纺线呢。这些线织就不出绫罗绸缎，但却是我们身上，脚下头顶的来源，勤劳从双手开始，就是这样的日子，一天天，一代代人成长了起来。

        人常说“沧海桑田”，人事变迁，从《山海经》里的记载到贾湖遗址的发现，再到现代社会，外界在变化的同时人也在变。桑田，对于我来说仍然遥远，对于我一个关中人来说并不知道，田，是知道了，桑田，确实不晓得。就知道，桑树上的桑葚可以吃。桑叶可以养蚕，蚕丝具体怎么织成绫罗绸缎，就是传说而已，想起来肯定是复杂的很。

        四十年前，我们村西有个老爷庙，老人们说是关帝庙，那时候，已经成了前后的两间大教室，大约是小学三四年级的娃娃们在这里上课。

        关帝庙的建筑说是明朝的，建筑虽然简陋，但山墙下的墙根基，却牢靠而坚实，墙基是用三尺长，一尺宽，半尺厚的砂石石条垒起来的，下面的石条比上面的石条高出了一寸。就这一寸，显得墙基厚重坚实，小孩大人，能从这一寸的台台上扶着墙过来过去。庙的左面，是一个大水坑，我们叫做涝池的塘子，大约三四分地的样子，就在这涝池的北边，有两棵两搂多粗的桑树，每到四五月，桑树茂密，桑葚大而甜，就成了村中大人小孩的美味。

        涝池旁的桑葚可不是随便能摘到的，况且树已经高达十多米，还斜着朝涝池中心长去，爬上去，往下一看，池塘水一片，树上的人早已经是魂飞魄散了，哪里还顾得上去摘桑葚，而树下的人们已经嘴馋的等不及了，还要大声吆喝。于是，一个叫做“”挽子“”的摘採工具就用上了，不用在树上爬的那么高，用挽子够下来就行，挽子前端是用铁做的钩子，钩下来的树枝，往往会掉到涝池里，看到调到涝池里的桑果，叫人心疼而惋惜。再钩的时候，就要小心平衡，用钩子转几下，让枝条缠在挽子上，渐渐的接近人身，拿住了，再传给下面的人。往往是弄了半晌，每人就一两个桑葚进嘴。听说有人还为此掉到涝池里。

        时下，南北往来，经济流通，水果南北交流，东西互通，一个小小的桑葚，何足挂齿？

但桑葚中的快乐却少有人知。

2020年5月15日于骊阳草堂