小编是汉语言文学专业的学生。今天，在家网课，学文学概论，老师讲到了《红楼梦》时，一时性起地说：“我们要像曹雪芹一样创造出真正体现人类思想精华，真正具有学术研究价值的作品，而不是停滞在写作赚钱的阶段，创造出毫无意义的东西。”
这时，一个同学提问，“老师？你创作了什么作品吗？”
这感觉就好像你问一个夸夸其谈我要赚大钱的人，你拿什么赚钱？
当头一棍敲昏了老师，老师沉默了几秒，不作答，接着讲课。
其实，同学问的和老师说的话根本不是一码事，一个大学教授，肯定会有几份论文等身，其中的学术研究价值或者人类思想精华肯定是有的，但老师依旧是沉默了，为什么？因为同学的标准是，老师的作品有没有“火”了起来，老师的标准也变成了，他的作品有没有“火”起来，这大概就是大多数人心目中的文学梦吧。
这种“火”，是自己创作的严肃文学流行于世。
沉默是金，沉默着，沉默着，不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。学中文的人，或多或少，在心中，都会有一个标准，“创造出真正体现人类思想精华，真正具有学术价值的作品。”，而文学梦的意味是，这样一个作品能够火遍大江南北，对很多人有着很大的影响力。
可是，大多数人只能沉默着灭亡，爆发终究是少数，作家毛姆，德国肆业后去写小说，除了一步步在沉默中凋零，剩下的就是贫穷与寂寞了，按他的话说便是“没有一部作品能让泰晤士河燃烧起来”。随即转向了戏剧创作，创作那些能赚钱的东西，乌合之众们都喜欢的东西。于是便声名鹊起，为后面的《人性的枷锁》、《月亮与六便士》之类的文章打好了读者基础。
这在今天，就好比一个严肃文学创作者，因为穷，或者因为嫉妒，或者因为周围人的嘲笑，动笔去写有着各自无脑情节的网络小说而声名鹊起。
而创作一部能够流行于世的严肃文学，也许就是所谓文学梦的定义。可是，既要严肃，又要流行，除了天赋，便只剩下运气了吗？
看看杜甫，一生流落，藉藉无名，笔下乾坤，也只能孤芳自赏。而李白，文学界的宠儿，天生谪仙人，皇帝都让三分。但你看看他们的诗风，和他们的营销模式，李白的作品很明显就比杜甫要更流行，更通俗，更能朗朗上口。
狄更斯，大仲马，马克吐温，这三个人的作品当年都是在杂志上连载的，就好比现在的爆米花读物，可他们在摸索了市场之后能渐渐在作品中融入严肃文学的各种观念，使得作品渐渐闪出光芒，像《双城记》、《三个火枪手》之类的作品不也被众多文学家归入了圭臬之列吗？
这是最好的时代，这是最坏的时代；这是智慧的时代，这是愚蠢的时代；这是信仰的时期，这是怀疑的时期；这是光明的季节，这是黑暗的季节；这是希望之春，这是失望之冬；人们面前有着各样事物，人们面前一无所有；人们正在直登天堂，人们正在直下地狱。—《双城记》狄更斯
总之，你写出来的东西，要是没有读者，基本就是废纸，除非是你自己写出来陶冶情操，渐渐地你会和所谓的文学梦越来越远，就算是偶尔一两个人像捡漂流瓶那样捡起你的文章来读，然后点点头对你的东西作出认可，那也只是在你的背后挠挠痒痒，爽不爽你自己也明白。
其实，一本书要能从汪洋大海中挣扎出来的希望是很渺茫的，即使获得成功，那成功又是多么瞬息即逝的事啊！天晓得，作者为他一本书花费了多少心血，经受多少折磨，尝尽多少辛酸，只为了给偶然读到这本书的人几个小时的休憩，帮助他驱除一下旅途中的疲劳。如果能根据书评下断语的话，很多书是作者呕心沥血的结晶，作者为它绞尽脑汁，有的甚至是终生的结果。
所以我也不能否定一心追求严肃文学的人。严肃文学与通俗文学相比，最大的不同在于故事性。严肃文学可能会用很多手法反映现实，很多修辞优美文章，而通俗文学仅仅表达一两个主题，什么爱与和平之类的，手法只要体现画面感，想象力就行了。
可这并不妨碍一些通俗小说也成为了严肃文学呀。如果能将画面感，想象力，故事性融入严肃文学，或者在通俗小说中渐渐优美词句，提高手法，体现现实与精神，不也就可以了吗？
天赋，运气，都不如磨砺。还是毛姆，难道仅仅是因为他的观众基础给了他小说读者吗？他的《月亮与六便士》、《刀锋》之类的作品不也在今天被人们津津乐道？纵向对比，《月亮与六便士》的情节极富戏剧性，最后的那副山洞里的画就好像漫威电影里的大决战，就好比通俗文学中加了严肃文学的调料。而《刀锋》的定义是严肃小说，但里面也杂糅着通俗小说的味道。
当然，这些都是世俗上的文学梦了，而我想，真正意义上的文学梦，也许应该如毛姆所说：“作者应该从写作的乐趣中，从郁积在他心头的思想的发泄中取得写书的报酬：对于其他一切都不应该在意，作品的成功或失败，受到称誉或是诋毁，都应该泰然处之。”
当然，这是在他功成名就之后说的，不免有些马后炮的嫌疑。
但人类历史上真的就有这样的人，他们写作就是为了写作，就是为了写周边的生活，心中的愤懑，郁积的情绪，思索的哲学。
美国诗人狄金森，奥地利作家卡夫卡，他们都是把作品锁在抽屉里，他们的思想与感情只留给他们自己，并不想服务他人。
《造一个草原》[美国]狄金森
造一个草原要一株苜蓿加一只蜜蜂。
一株苜荐，一只蜂，再加一个梦。
要是蜜蜂少，光靠梦也行。
可是他们并不把文学当作生命的第一要素呀，并没有仰天长啸，“我要成为文学家！”。
我想就算伟大的杜甫，一心也都是为了做官济世，而不是励志成为一个诗人吧？
想要得到的东西得不到，不想得到的东西得到了。想要实现文学梦的人实现不了，不想实现文学梦的人倒是实现了。通俗小说家晋升一流行列，严肃小说家只能写写书评赚点零花钱。
所以我想，徘徊，是生命场，在通俗与严肃之间徘徊，你永远都是混混沌沌。要么实现世俗上的文学梦，先有读者，后有自己，要么实现人生意义上的文学梦，先有自己，后有读者。
当然，对于后者来说，有没有读者已经不是很重要了。
这大概就是文学梦的魅力吧，没有“火”，可以说，我写给我自己，“火”了之后，可以说，我写给这个世界。
可是其中的滋味当然只能自己体会了，道，可道，非常道啊。
