子曰：射不主皮。为力不同科，古之道也。
子贡欲也告朔之饩羊。子曰：赐也！尔爱其羊，我爱其礼。
子曰：事君尽礼，人以为谄也。
孔子在这里说射击的最高竞技比赛中，是看谁的箭射向了靶的中间，而不是看谁的箭射穿了靶。射到哪里去了，比的不是谁的力气大，而是看谁能中靶心。
就像在当今社会中我们研发出同一款产品，我们最后的结果是看谁的产品卖的更好，有更多的人喜爱这个产品，能为千家万户带去更多的好处。而不是看产品设计出来谁的更漂亮，谁的更贵重，或者说谁的包装外形更能让人产生一种什么遐想之类的。它的结果就是看谁更适合于市场。
后面子贡说在告朔的时候，那个时候国君已经把这个告朔之礼简化了，想做就做，不想做就不做了，所以也就有看似有，但其本质上的东西已经没有了。所以孔子说：你爱的是那头羊，但是我更爱的是这个礼仪的传承。如果你连一只羊都省掉了，那以后很多人可能就已经不记得还有这个礼仪的存在了。
因为告朔之礼本是国君不愿去做，而你却投国君所好，连羊都省掉的话，那么很多人就会议论你是投国君所好去的，结果就会给你落下诟病。如果同样的事情，在生活当中对我们的下属去做投其所好的举动，有的人可能会觉得你是上司对我的爱护，那有的人就会觉得，你是否是在收拢我？在收买我呢？你在笼络我的心啊，我跟你这种人不愿意待在一起。所以也会形成一种不好的结果。我们在生活当中，应该做到真心诚意实心实意的去做人，把该做的做好，做好自己，那么别人自然就会认可我们了。
