系统排列里面有一个词叫做“坑洞”，我对它的理解是指我们生命当中对“本我”失去觉察的那部分。从系统排列的角度，坑洞的形成可能会来源自如家族纠缠、成长过程中的未完成、创伤、自我限制信念等等；我们每个人身上都带着坑洞，这些坑洞给我们的人生带来很多障碍，但同时也蕴含着巨大的可以支持我们生命成长的资源，只是，我们在带着这些坑洞四处奔波的时候，能意识到的只有它们给我们带来的欲望需求和价值信念等等，却与里面蕴含的资源失去了联系。

系统排列在某种程度上为当事人推开了一扇门，让当事人的意识和潜意识连接，去面对那个一直黑漆漆的存在，进而可能进去获取那些本就属于自己的宝藏。

因而，我的同学们非常形象地将家庭系统排列戏称之为“挖坑学”，自然，系统排列导师班就是学习挖坑的课。��

系统排列挖坑学

这里的“挖坑”有两个层面的意思，一方面是挖坑让你跳，你不跳进去怎么能面对自己的坑洞，不面对怎么可能得窥宝藏？另一方面是帮你在坑底继续挖，多少人都是躺在宝藏上而不自知啊，再帮你往坑底挖挖没准宝藏你就看见了。

同时，挖坑也有两个角度，一个是作为自助，如何给自己挖坑；一个是作为助人，排列师如何给当事人挖坑。

挖坑的层面和角度

我们每个人的成长，也许就是在不断地挖坑、掉坑、爬坑的过程中往前走的，我在这里跟大家分享下在这个过程中一些小小的收获。

一、期待

期待，也是希冀、期望，是人们追求美好事物的体现。每个人都有期待，期待的那个未来无疑都是好的，但是对于“期待”本身，也许却有着不同的态度。例如说，我们上了系统排列的工作坊、理论班、导师班……或者其他课程，我们了解了一些理论、收获了一些感受、得到了一些启发，我们当然会期待未来变得更好（比如自我关系、两性关系、亲子和子亲关系等等），但是，对于“期待”本身的态度，却可能会影响到我们所要的那个结果。

我归纳了一下，期待可以分为如下三种：

期待众生相

第一种情况，“我”期待（你或我们）有一个美好的未来，同时“我”相信（知道）自己（或者你）做得到，我（我们）已经在路上了；第二种情况，“我”期待（你或我们）有一个美好的未来，虽然现在还缺乏一些实现的条件，但我（我们）通过成长，可能可以具备这些条件，同时“我”知道，如果“我”需要“你”会帮我，如果“你”需要“我”也会帮“你”，这个我们称之为“在一起”；第三种情况，“我”期待（你或我们）有一个美好的未来，但我不相信“我”（或你）能做到。

人世间最恶毒的诅咒莫过于此，持着一个自己不相信的期望，如同一边往身上涂满了油一边指着钢丝说，我（你）要走到对面去。焉有不摔进坑里的道理。更糟糕的是，学了十八般武艺、装备了很多武器（理论知识、技巧），失望之时，就拿刀子招呼（责怪或自责更加有水平了），其结果无非是，要么把别人扎成洒水壶，要么把自己扎成洒水壶（浑身上下都是洞啊）。

此为网络热图

我们每个人的期待可能都不一样，但我们想要一个什么样的期待的结果，也许真的要好好地问一问自己的内心。

二、致用

所谓学以致用格物致知，学了东西自然得用，要用就得做，要做就会有目标。当然，我们最终要的，往往也不是这个目标本身，而是实现这个目标背后的目的。

我们都听过老师讲的口渴到河边喝水的比喻，到河边去是目标（这个目标可能还会由许多阶段性目标构成），而喝到水才是真正的目的。那么，学以致用也一样，不管你学系统排列是为了自助还是助人，想自己成长还是做导师帮助他人成长，都要去用、勤用、常用（一万小时定律不是唬人的），都要有具体的目标，方能得到自己想要的那个目的。

目标与目的

有些同学，把系统排列应用在生活和工作中，慢慢发现自己的家庭和事业发生了巨大的变化；有些同学，不断地做练习、当助教、办沙龙，不仅帮助了很多人，对系统排列的理解也越来越深刻。

有目标没目的，好比是“买椟还珠”；

有目的没目标，无非是“海市蜃楼”。

可能有些人会说，对于这门学问我还没有完全掌握，怕自己用不好，所以战战兢兢如履薄冰。我想大可不必，如果说失败是成功之母，那么坚持就是成功他爹；倘若诸葛先生和周大都督非要等见到东风方才决定抵抗曹军，赤壁之战着实没有打的必要了。

致用，不能等万事俱备再行动，既然去做也不能草草了事，具备一点“匠人精神”也是很必要的。

精雕细刻的匠人精神

日本东京吉祥寺商业街有一家名叫小竹的点心店，只出售“羊羹”和“最中”两种点心，面积只有一坪（约3.3平方米），年销售额居然高达3亿日元（约2387万元人民币）。小店的羊羹每天限量150个，每人限购5个，为了买到这种梦幻羊羹，许多人早上四五点就来排队，要是赶上节假日，甚至有人半夜1点就来排队，这种排队的情况居然持续了40多年。什么原因呢，是因为店家把制作羊羹这样的事当作毕生的事业，用心去体会，严格要求每一个环节，做到极致，几近于道。

三、持有

持有的六个理解层次

我们既然学习了系统排列导师班，无论是不是要将系统排列导师作为职业，都会拥有这个身份。只有承认自己这个身份，以此来要求自己，才能把握好连接和界限的“度”，知道什么时候该用这个身份，什么时候不用这个身份；才能真正学以致用，支持自己和他人的生命成长；否则如果在上三层出现混乱，难免“上三不正下三歪”（学过NLP的同学自己脑补）。

四、求索

屈原有一句话大家都知道：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。我认为从学习系统排列的角度来说不是很够，应该是“路漫漫其修远兮，吾将上下左右东西南北中而求索”。

求索的过程就是学习和成长的过程，我们可以向老师、助教、同学学习，也可以向自己学习，向心灵空间图中的所有人学习；我们可以向成功学习，也可以向失败学习；我们可以躺在坑里求索，也可以站在智者的位置求索；我们可以用脑、身、心进行不同的求索；我们可以，全方位的求索。

像个傻瓜一般充满着好奇心

当我们沿着生命的方向，持着自己的身份，充满着信心和期待，在不断地学以致用过程中去进行全方位求索的时候，我们定能在那些年一起掉过的坑里面，挖掘到本就属于我们的宝藏。

君子慎其独

最后，用“慎独”二字与大家共勉。出自《大学》：所谓诚其意者，毋自欺也。如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。故君子必慎其独也。

用大白话说就是：坦然面对自己的内心，该干嘛干嘛，爱咋咋地，别TM装逼。（这段文风不对，可以忽略）

注：

这是我在盛华老师和知园老师2016年系统排列初级导师班上应邀给同学们做的即席分享，应知圆老师的要求，把文字重新整理出来；内容略有修整，部分配图来自网络。

并感谢竹子同学在我分享的时候就同步画出来的思维导图，这让我能更好还原当时所分享的内容。