出32:7-14；诗51:1-10；提前1:12-17；路15:1-10
经文
出32:7 耶和华吩咐摩西说，下去吧，因为你的百姓，就是你从埃及地领出来的，已经败坏了。8 他们快快偏离了我所吩咐的道，为自己铸了一只牛犊，向它下拜献祭，说，以色列阿，这就是领你出埃及地的神。9 耶和华对摩西说，我看这百姓真是硬着颈项的百姓。10 你且由着我，我要向他们发烈怒，将他们灭绝，使你的后裔成为大国。11 摩西便恳求耶和华他的神说，耶和华阿，你为什么向你的百姓发烈怒呢？这百姓是你用大力和大能的手从埃及地领出来的。12 为什么使埃及人议论说，他领他们出去，是要降祸与他们，把他们杀在山中，将他们从地上除灭。求你转意，不发你的烈怒，后悔，不降祸与你的百姓。13 求你记念你的仆人亚伯拉罕，以撒，以色列。你曾指着自己起誓说，我必使你们的后裔像天上的星那样多，并且我所应许的这全地，必给你们的后裔，他们要永远承受为业。14 于是耶和华后悔，不把所说的祸降与他的百姓。
诗51:1 神阿，求你按你的慈爱怜恤我，按你丰盛的慈悲涂抹我的过犯。2 求你将我的罪孽洗除净尽，并洁除我的罪。3 因为我知道我的过犯，我的罪常在我面前。4 我向你犯罪，惟独得罪了你，在你眼前行了这恶，以致你责备我的时候，显为公义。判断我的时候，显为清正。5 我是在罪孽里生的。在我母亲怀胎的时候，就有了罪。6 你所喜爱的，是内里诚实。你在我隐密处，必使我得智慧。7 求你用牛膝草洁净我，我就干净，求你洗涤我，我就比雪更白。8 求你使我得听欢喜快乐的声音，使你所压伤的骨头，可以踊跃。9 求你掩面不看我的罪，涂抹我一切的罪孽。10 神阿，求你为我造清洁的心，使我里面重新有正直的灵。（正直或作坚定）。
提前1:12 我感谢那给我力量的，我们主基督耶稣，因他以我有忠心，派我服事他。13 我从前是亵渎神的，逼迫人的，侮慢人的。然而我还蒙了怜悯，因我是不信不明白的时候而作的。14 并且我主的恩是格外丰盛，使我在基督耶稣里有信心和爱心。15 基督耶稣降世，为要拯救罪人。这话是可信的，是十分可佩服的。在罪人中我是个罪魁。16 然而我蒙了怜悯，是因耶稣基督要在我这罪魁身上，显明他一切的忍耐，给后来信他得永生的人作榜样。17 但愿尊贵，荣耀归与那不能朽坏不能看见永世的君王，独一的神，直到永永远远。阿们。
路15:1 众税吏和罪人，都挨近耶稣要听他讲道。2 法利赛人和文士，私下议论说，这个人接待罪人，又同他们吃饭。3 耶稣就用比喻，说，4 你们中间谁有一百只羊，失去一只，不把这九十九只撇在旷野，去找那失去的羊直到找着呢？5 找着了，就欢欢喜喜地扛在肩上，回到家里。6 就请朋友邻舍来，对他们说，我失去的羊已经找着了，你们和我一同欢喜吧。7 我告诉你们，一个罪人悔改，在天上也要这样为他欢喜，较比为九十九个不用悔改的义人，欢喜更大。8 或是一个妇人，有十块钱，若失落一块，岂不点上灯，打扫屋子，细细的找，直到找着吗？9 找着了，就请朋友邻舍来，对他们说，我失落的那块钱已经找着了，你们和我一同欢喜吧。10 我告诉你们，一个罪人悔改，在神的使者面前，也是这样为他欢喜。
经文分析：
1、旧约经课
在出埃及的路途之中，百姓造了金牛犊。神在山上吩咐摩西下来，制止罪恶，并且宣告审判。不过摩西在中间起“中保”的角色，替这些百姓向神祈求，神听了摩西的祈求，不将以色列百姓灭绝。
2、回应诗篇
这首诗篇是诗人大卫著名的悔罪诗，在大卫犯罪之后，他来到神的面前，承认自己的罪，祈求神的赦免，求神赐下力量使其重新回转到神的面前。
3、新约经课
保罗在写信给提摩太劝勉他坚固服侍的心时，提及自己生命的经历。保罗认为耶稣基督降世的目的是为了要拯救罪人，因此这成为其福音的主要内容，而他自己的生命亦经历这样的恩典（逼迫主的，却经历主恩典的对待）。神的荣耀在基督的爱与恩典中彰显出来。
4、福音经课
这段经文记叙路加福音中非常著名的三个迷失的故事中的两个，当众税吏和罪人挨近耶稣听道的时候，法利赛人和文士私下议论这件事。但耶稣藉比喻提醒当时的人，天上对罪人的回转是欢喜快乐的，地上的人难道不应该用同样的态度来面对这些事情吗？
5、思路分析
这四段经文中，悔改与赦免是相当明显的主题。从罪人自己的醒悟，有人作中保的角色，在基督里的赦免，这些都在宣告和提醒我们：神是圣洁的神，同时他也是愿意接纳罪人悔改的主。
因此，可以从两个角度切入：1、从罪人的角度（大卫、保罗），谈及神的爱与赦免；2、从旁人的角度（法利赛人文士与摩西的对比），谈及今日我们应当对罪人的态度。
这两个角度其实也并不冲突，只有深刻地体会第一个角度的人，才有可能有第二个角度的视野，否则所谓的接纳罪人，只是一种新的律法主义而已。
崇拜相关：
敬拜的方向：圣洁的神；欢喜罪人悔改，赐人赦罪之恩的神
认罪的方向：今天的我们，是否刚硬着自己的良心，不愿意回转在神的面前呢？耶稣基督有赦免之恩，求主赐我们一颗悔改的心，让我们转向他。
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