“一等一的好看，登峰造极的好玩，他是最好的中国故事”这是红学家马瑞芳教授对《红楼梦》的评价。"《红楼梦》是本长篇小说，中国现在一年出版多少本长篇小说，一千本。有几本五年后大家还看呢？有几本十年后读者还看？有几本五十年后还有人知道？很难说。但是《红楼梦》作者离开人间二百多年了，全世界越来越的人在念《红楼梦》。可以说世界上每一个角落都有人听贝多芬的命运曲，世界上的每一个角落都有人通过各种不同的译本读中国的《红楼梦》。为什么不分国家、不分时代的读者都这么愿意读《红楼梦》呢？因为《红楼梦》写的是人类的共同的命运，生老病死，爱情友谊，富贵贫困，这是每个国家、每个时代的人都会遇到的。
唐代诗人白居易是用红楼形容富家闺阁，他有一首诗叫《秦中吟》，有这样两句，“红楼富家女，金缕绣罗襦”，意思就是住在富丽堂皇的楼阁里面的富家小姐，用金丝线绣他的绫罗嫁衣。这便是《红楼梦》书名的来历。红楼是富家闺阁，梦是人生感受。据说曹雪芹是经过一番梦幻之后，他才来写这本书的，又名《石头记》。因为科举考试也讲究出身，曹雪芹是犯官之子，他就不能够去通过科举考试获得功名做官。在那个时代读书作官是读书人的唯一的出路没有出路了这是多么郁闷的事。曹雪芹正是因为无才可以去补苍天，不能够在社会上干出一番大事业，就把自己幻化成一块石头，含到贾宝玉的嘴里面，来到人间观察社会，写小说。这就是《红楼梦》为什么又叫《石头记》的原因。
而曹雪芹把自己幻化成一块通灵宝玉，随着贾宝玉的出世步入红尘。贾宝玉和林黛玉，他们两个人是从单纯美丽的仙境来到纷纭复杂的人世遭受磨难的。曹雪芹写了两个人的三界情缘，写贾宝玉林黛玉出生的文字，非常简单，但是要一个字一个字的推敲。灵敏、灵秀、灵气，而这都是林黛玉的特点，所以灵河是林黛玉心的源泉。林黛玉是《红楼梦》里面最聪明的姑娘，她的聪明是胎里带来的灵气，她的灵气总是大大方方的表现出来，有的时候她是肆无忌惮的表现出来。林黛玉直率耿直，锋芒毕露，有话就说，从来不藏着掖着，从来不捂着嘴说半边话。贾宝玉的奶妈李妈妈就说林姐的嘴比刀子还快。林黛玉特别喜欢牡丹亭，牡丹亭就是写的三世情，柳梦梅和杜丽娘在梦中相爱，这是人的灵魂相爱。杜丽娘死了，柳梦梅和他的鬼魂幽会，这是人鬼相爱。柳梦梅把杜丽娘从坟墓里掘出，杜丽娘复活，皇帝下令成亲，是人和人相爱。而林黛玉的前身绛珠仙草，既然生长在三生石畔，她就必然要连续三世为情而献身，三生石是林黛玉性情的根本，爱情至上，为情献身，是林黛玉性情的最主要的东西。
来说说先出来的这个甄士隐，他住在什么地方，小说里面用了谐音，说他住在十里街，仁清巷，十里街就是十里八里的那个街，仁清，是仁义道德的仁，清清楚楚的清，但是这是一个谐音，他住在小人势利的那个街，他住在风土人情的那个巷。这就意味着他写的是封建社会的风俗人情。而恰好甄士隐找的岳父就叫封肃，封建的封，严肃的肃，这也是一个谐音，风土人情的那个风俗。而甄士隐是他的号，或者是他的字，他的名字叫甄费，费用的费，但是这里又是一个谐音，废物的废。为什么甄士隐这样一个很清高很淡泊的人要成了真正的废物呢？因为在曹雪芹看来，在这种势利世界，在这种讲究，一切都是往高处看的社会当中，一个不会搞蝇营狗苟的人，他就真正是个废物。曹雪芹如此有才，却怀才不遇，在那些蝇营狗苟的人眼里，曹雪芹认为自己就是个废物，这是否有自己的影子。
第一个出场的主角叫贾化，但是谐音是不讲真话讲假话。他的家乡是哪呢？是湖州。但是又是一个谐音，这是胡诌。他名字叫贾话，他表字叫时飞，就是到了一定时间我就要飞黄腾达，他的别号叫雨村。听听，这一出场就对此人带好感。我们经常说的贾雨村，实际上是他的别号，他本来也是一个诗书仕宦人家，现在没落了。没落了怎么办，他就千方百计的想着往上爬。他现在没有钱，家里面已经没有人了，只剩下一个人了，他又想去求取功名，他已经做了举人了，他想到京城去考进士，但是他没有钱，他就住在葫芦庙里面，每天卖字作文为生。就是你需要给什么人写封信，你不识字，我替你写，你给我几个钱，这样我就过日子了。这是非常贫寒的一个人。而就这个贫寒的贾雨村接到了甄士隐的资助——五十两银子，和两套过冬大衣。这份资助到底相当于多少现在的钱呢？我们中国最伟大的短篇小说家蒲松龄，他是给人做家庭教师的，他做家庭教师一年的收入，不到二十两银子。而甄士隐一次就给了贾雨村，一个穷困的私塾老师两年半的工资，而且还给他两套很体面的冬天穿的衣服。这个甄士隐是多么的善良。而贾雨村他接到这个之后，他只不过是略谢一语，并不介意。我读到这个地方，我总觉得这个人，这种朋友是绝对不能够交的。他为什么只是略谢，不介意？因为他心里面很清楚，我贾雨村去考上进士，我再做了官，我就是你甄士隐的父母官了，所以这是区区小事。往往在前面的小说，甚至很有名的小说里面，出来一个坏人，他总是尖嘴猴腮的，只有好人出来才相貌堂堂，但是贾雨村相貌堂堂。我们看到这个地方，对曹雪芹这种小说家写人的本领就更加佩服了。
