文 | 彼怀
提到孔子，大家可能都不会陌生，可要谁去真真切切深知他，我想，恐怕寥寥无几。
有人曾问我：“你眼中的孔子是什么样的？”
在我的脑海中，一直存在着孔子的形象。《论语中》中有人说应当君子的穿衣，但是出现在我眼前的，是一个穿着粗布葛布单衣的老头。我本不应当称他老头，在我接触有关他的书籍与文字时，我便能想起一个和蔼可亲的老爷爷的形象。
书中记载，孔子称孔丘，号仲尼，别称为孔子、尼父、孔夫子。出生于鲁国陬邑，身处于春秋末期。同时，也是儒家学派的创始人。
可见的是，我所想的孔子和书中孔子的形象截然相反，甚至像两个人。我总觉书中的孔子要被崇拜，有种接触不到的感觉。
在我想起孔子和学生们席地而坐，在大树下谈天授课的时候，我能想象到自然的景色、欢乐的气氛，还有各抒己见的每个人。当我静下心来，融入其中的意境时，我发现竟是如此的有趣。一位智者在前，我坐在一旁，交流之间，言语之间，那种陌生感便全然消散了。
孔子被尊称孔圣人，大成圣至先师，至圣。能够有这样的称号，一定有其中的道理的。
孔子所信仰的是“儒家思想”，倡导的是“仁、义、礼、智、信”，其教育的思想是：因材施教，有教无类。这一点对于现在的教育来说，仍可沿用。
圣人的一生，是传奇的一生。他所遗留下的，也是中华所保护的。如编纂的《春秋》，修订《六经》，还有其弟子及其再传弟子，把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典的《论语》。这些文字，都是不可对此的。
书上记载，孔子曾受业于老子，带领部分弟子周游列国十四年，在晚年修订六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易传》《春秋》。
在当时的社会，孔子被称为最博学者之一，其儒家的思想对中国，乃至世界都有深远的影响，被列为“世界十大文化名人”之首。记载说，随着孔子影响力的扩大，祭祀孔子的“祭孔大典”也一度成为和中国祖先神祭祀同等级别的“大祀”。这样的结果，我想也是必然的。
我喜欢孔子道德教育的“礼”和“仁”两个主要教育内容。其中“礼”为道德规范，“仁”为最好高德准则。“礼”是“仁”的形式，“仁”是“礼”的内容，有了“仁”的精神，“礼”才真正充实。
在道德修养方面，我喜欢“学而不思则罔，思而不学则殆”这句话，想要运用它，就要“学以致用”，将学到的知识运用于社会实践中。
孔子的思想，影响了中国华夏子民一代又一代人，他不仅是圣人，也是为我们指引前方道路的使者，让我们更好地努力，为国家的富强添砖加瓦。这，就是我眼中的孔子。
（部分内容由书籍、网络参考）
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