学论语?应该从那里开始呢?

子曰:“学而时习之,不亦悦乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知,而不愠,不亦君子乎?

这句话翻译成白话文意思大概就是:”孔老夫子说:学习并且反复练习,不是很开心吗?有朋友从远方来,不是很高兴吗?别人不理解自己又不会恼怒,不也是君子了嘛?

“学而习时之,不亦悦乎? ”

2000多年前的 学和习要分来用的,学的文字解释:觉悟,学字有,学和教的意思,也包含学和教之间的过程,结果;习的文学解释:字形本意是鸟儿反复学飞,就是反复练习,刻意练习。孔老夫子所教所用,”大六艺”需要用《学》,“小六艺“需要用《习》

大六艺包括:《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六部先秦文献经典

小六艺包括:礼,乐,谢,御,书,数,六种春秋时代知识阶层需要掌握的技能

不亦说乎?:这里说学习应该是件很愉快的事情。这也是孔老夫子对于学习的态度。


“有朋自远方来,不亦乐乎?”

《礼记》里头说:同门曰朋,同志曰友。

孔老夫子所说的大概是:有同窗,师友,一块交流,讨论,所以学习的乐趣,就在这个交流学习的过程当中啦。

《礼记》中还句话:独学而无友,则孤陋寡闻。

学习不能自个闷头苦学,还得跟师长,同窗,共同切磋论证才行。



“人不知而不愠,不亦君子乎”

旁人不能理解我的所作所为,我也不会恼怒,这样也是君子应该有的行为。

君子在孔老夫子之前是一种社会地位,是贵族。而孔老夫子之后给了:《君子》重新的道德人文概念。


这三句话应该算得上孔老夫子的教育思想,治学根本,这三句话,涵盖了方法,态度,目的。

反复练习,思考讨论切磋达到觉悟,是方法;

在学习交流,谈论,切磋,思考中得到快乐,是态度。

通过反复练习技能,觉悟思想境界,标榜行为原则成为君子,是目标。

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