猴子耍了一会，却去那山涧中洗澡。见那股涧水奔流，真个似滚瓜涌溅。古云：“禽有禽言，兽有兽语。”众猴都道：“这股水不知是那里的水。我们今日赶闲无事，顺涧边往上溜头寻看源流，耍子去耶！”喊一声，都拖男挈女，呼弟呼兄，一齐跑来，顺涧爬山，直至源流之处，乃是一股瀑布飞泉。但见那：
一派白虹起，千寻雪浪飞；
海风吹不断，江月照还依。
冷气分青嶂，馀流润翠微；
潺湲名瀑布，真似挂帘帷。
众猴拍手称扬道：“好水！好水！原来此处远通山脚之下，直接大海之波。”又道：“那一个有本事的，钻进去寻个源头出来，【李本旁批：着眼。今世上那（哪）一个有本事钻进去讨出个源头来？可叹！可叹！】不伤身体者，我等即拜他为王。”连呼了三声，忽见丛杂中跳出一名石猴，应声高叫道：“我进去！我进去！”
也是他：
今日芳名显，时来大运通；
有缘居此地，天遣入仙宫。
你看他瞑目蹲身，将身一纵，径跳入瀑布泉中，忽睁睛抬头观看，那里边却无水无波，明明朗朗的一架桥梁。他住了身，定了神，仔细再看，原来是座铁板桥。桥下之水，冲贯于石窍之间，倒挂流出去，遮闭了桥门。却又欠身上桥头，再走再看，却似有人家住处一般，真个好所在。
看罢多时，跳过桥中间，左右观看，只见正当中有一石碣。碣上有一行楷书大字，镌着“花果山福地，水帘洞洞天。”【李本旁批：人人俱有此洞天福地，惜不曾看见耳！】【证道本夹批：花果者，木也；水帘者，水也；铁板桥者，金也；山石福地则皆土也；心猿似火居其中，可谓五行具备，故曰天造地设的家当。即此便是金丹大旨。】石猴喜不自胜，急抽身往外便走，复瞑目蹲身，跳出水外，打了两个呵呵道：“大造化！大造化！”众猴把他围住，问道：“里面怎么样？水有多深？”石猴道：“没水！没水！原来是一座铁板桥。桥那边是一座天造地设的家当。”【李本旁批：那个没个家当？只是不能受用。】众猴道：“怎见得是个家当？”石猴笑道：“这股水乃是桥下冲贯石窍，倒挂下来遮闭门户的。桥边有花有树，乃是一座石房。房内有石锅、石灶、石碗、石盆、石床、石凳。中间一块石碣上，镌着‘花果山福地，水帘洞洞天。’真个是我们安身之处。里面且是宽阔，容得千百口老小，我们都进去住也，省得受老天之气。【李本旁批：省得受老天之气，如此说话，谁说得出？】（石猴现在未学人，所谓身处水中不知水，处于气中难知气，我在抖音看到有人这样评论，结婚前，冬天都是冷的，结婚后盖上大棉袄，原来可以如此温暖。前文作者描述石猴过着快乐日子，有诗云: 山中无甲子，寒尽不知年.没有对比，就没有伤害，如此说话,，按逻辑石猴说不出，但是作者肯定都能说的出。）
“有本事的进得来，出得去，不伤身体者，就拜他为王。”
悟元子曰：即《悟真》所云：“悟即刹那成佛，迷则万劫沦流。若能一念契真修，灭尽恒沙罪垢”。
“称千岁，称美猴王”，即《语真篇》所云：“劝君穷取生身处，返本还元是药王”也。
悟一子曰：乙为花果之木，生于震东阳气始生之地，纳音为海中之金（
注：以子（一天23到1点）五行为水，又为湖，是为水旺之地，兼金死于子、墓于丑（一天1点到3点），水旺而金死、墓，故曰海中之金，又曰气在包藏，使极则沉潜（甲乙和子丑都是阴阳刚萌发，这样追溯到极点，就下沉潜藏仿佛象海中的金子一样。）
），即父母未生前先天真乙之真金，以其为水中之金，故居于水帘洞。
内有“铁板桥”，分明是天造地设的家当，非人力所能为。
此种家当，得之者我，命不由天，不受老天之气者矣。诚天地间至美之大乐王也！故称“美猴王”。
