跟《道德经》学生活(53)

第五十三章 大道甚夷,而人好径

原文:

使我介然有知[1],行于大道,唯施[2]是畏。

大道甚夷[3],而人好径[4]。

朝甚除,田甚芜,仓甚虚。

服文彩[5],带利剑,厌[6]饮食,财货有余。

是为盗夸[7]。

非道也哉。

注释:

[1]介然有知:稍有所知。

[2]施:同迤,逶迤,引申为歧路、邪路。

[3]夷:平坦。

[4]径:邪径,歪门邪道。

[5]文彩:刺绣的服装。

[6]厌:饱足。

[7]盗夸(竽):大盗、盗魁。

译文:

假使我稍有些知识,走在大道之上,我就会行无为,生怕所行妨碍大道而步入邪路。

大道平坦,但君主却偏爱走邪径。

朝政腐败,农田荒芜,仓库空虚。

却身穿锦绣衣服,佩锋利宝剑,饱吃美食,财物富足有余。

这就是强盗头子的行为。

此行为不合大道。

解读心得:

1.本章中,老子抨击无道君主不行正道,反走偏道的行为,体现了老子对现实社会的忧虑。大道平坦,而君主不走正道坦途,不知无为而治,转而走歪门邪道,乱施行政。自己华衣美食,财物丰足,而朝政腐败,田地荒芜,民不聊生。老子认为,这样的君主,无异于强盗,即民贼。

2.对于正人君子来说,坦荡无私,磊落光明,其品质如同坦途大道,光明正大,不偏不倚,独立坚定,中正不阿。所以他们走在大道上,昂首挺胸,唯恐一不小心步入歧途或歪曲小道。

3.大道是平坦笔直的,人人都爱走,但天下毕竟还有偏道歪道小道。人生如同行路,坦途正道虽好走,但不会一帆风顺,中间总有歧路弯路。所谓“人间正道是沧桑”。往往,人生要走些弯路小道,经些曲折,然后才能峰回路转,步入光明大道。所谓殊途同归,只要你坚持走正道,不忘寻正道,最终走上正道、大道,那么,你的人生就不会走偏、走邪、走失,也不会迷失方向,陷于沼泽泥淖。

(李若水泽)

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