南次二经 漆吴山

鹿吴山东五百里,就是漆吴山所在,漆吴山上还是一样花草树木不长,有很多可以做棋子的博石,却没有一块可以打磨成玉。漆吴山地处东海之滨,可以眺望海上的丘山,丘山上的光时出时没,那应该是太阳休息的地方。

漆吴山有考证为今雁荡山,雁荡山也附和无草木多博石的说法,地理位置正好位于温州靠近东海。雁荡山又分东、南、西、北、中雁荡山,漆吴山说不定就是其中一座。

雁荡山

另有一种说法漆吴山是今舟山群岛,漆吴实是“栖乌”的误写,古代太阳又叫做金乌鸟,“栖乌”正好是太阳栖息的地方。舟山群岛位于东海最东端,人们所能见到太阳出现最早的地方,这点与《山海经》“是惟日次”的意思正好吻合。

还有扬州神居山的说法,毕竟上古时期东海之滨就在扬州、镇江一带,彼时尚且没有上海的存在。沧海桑田几千年过去,很多地形地貌早就不是当年的样子,这种说法到也是很有说服力的。

海岸石山

漆吴山无草木好理解,还有很多第一次见到石头,这种石头叫博石,普遍认为博石是种可以做棋具的石名,古代围棋子确是多用黑白小石子做围棋子。当然博也可理解为大,博石就是巨大的石头。

站在漆吴山上,可以眺望到东海之上的丘山。丘:小山,土堆的意思。丘山应该是东海之山的一座小岛,估计是一座岩石与沙滩形成的小岛。

当了解了漆吴山整篇文字后,可以想象的出来它与东海、小岛、日出融合成了一副至极的美丽画卷。

当我们游历在东海之滨,爬上海岸边的高峰漆吴山。山上虽无花草清香,有的是咸咸的、涩涩的海水味道,却能带给你一种清爽的精神;亦无古树遮阳纳凉,却有海风轻轻抚摸你的脸颊,有种享受按摩的舒服感。

在山上累了可以就地取材,三五好友找一块平整的大石块围座在一起,也能效仿“八仙打会”来一局“神仙对弈”。如此闲集雅会又怎少的了佳酿果馔助兴,谈笑间人情正酣,醉卧沙石,仰望星空,抛却凡尘俗事,仿佛与天地自然融为一体。

待到第二日清晨早早起来,东海平静的海面与天空浑然天成,海天一色分不明上清下浊。慢慢的海平面中间哪若隐若现的小岛,发出了微微亮光,原来是那岛上的沙滩先一步反射了日出的光影,平添了几分绚丽,也终于将这海天分出了你我。

一秒一分,时间每推进一点,海面上的光影就发生不一样的变幻,从微弱的亮光到海天红霞,再到白日金光,像是一出光影盛宴,让你享受自然之光的无穷魅力。

日出光影

或许用白话文来解释反而失去了原文的美感,我到更喜欢那句“处于东海,望丘山,其光载出载入,是惟日次。”充满了想象与诗意。我突然领悟到无知之知的哲理,我所解释的一切显得是多么苍白无力。

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