我记得我第一次读史铁生的书的时候还在上高中，是一个老师推荐的，他喜欢史铁生。后来我读了一些他写的东西，我也喜欢。所以每个朋友让我推荐书的时候，我都会提到史铁生，提到《我与地坛》，提到《病隙碎笔》。
我喜欢史铁生倒不是因为他的身残志坚，相反，我是先喜欢上了他写的东西，然后才喜欢上了他的身残志坚。他去世那年，正好是我开始喜欢他那年。我依稀记得，那天老师去上课的时候说的第一句话是“那个玩累了可还没玩够的孩子，回去了”。那一刻我是惋惜的，我还曾幻想以后能与他见上一面，喝喝茶聊聊天谈谈生说说死呢，可已经没有机会了。他死的时候也才59岁，真的还没玩够，但也真的是玩累了。上帝这么早叫他回去，也是因为他太苦了。
我喜欢他写的东西，是因为他回答了我一些很重要的问题，而这些问题恰好构成了我人生观与价值观的基础。曾经有很长一段时间，我也在思考生与死的问题。这个哲学家辩论了几个世纪，并且还要无休止的争论下去的问题，在一个十几岁的孩子心里，是不可想象的。那时候我正好在读《我与地坛》，他在里面写到：一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。看了这个我便安心多了，既然死是一个必然会降临的节日，那它一定会在某个时间某个地点等着你，一刻也不会早，一刻也不会晚。想过了死，然后就想生，为什么生？怎么生？他说：这却不是在某一个瞬间就能完全想透的，不是能够一次性解决的事，怕是活多久就要想它多久了，就像是伴你终生的魔鬼或恋人。
史铁生的书哲学的意味很浓，他用辩证的思维来告诉我怎么去活。在《我与地坛》里面说：“假如世界上没有了苦难，世界还能够存在么？要是没有愚钝，机智还有什么光荣呢？要是没了丑陋，漂亮又怎么维系自己的幸运？要是没有了恶劣和卑下，善良与高尚又将如何界定自己又如何成为美德呢？要是没有了残疾，健全会否因其司空见惯而变得腻烦和乏味呢？我常梦想着在人间彻底消灭残疾，但可以相信，那时将由患病者代替残疾人去承担同样的苦难。如果能够把疾病也全数消灭，那么这份苦难又将由（比如说）相貌丑陋的人去承担了。就算我们连丑陋，连愚昧和卑鄙和一切我们所不喜欢的事物和行为，也都可以统统消灭掉，所有的人都一样健康、漂亮、聪慧、高尚，结果会怎样？怕是人间的剧目就全要收场了，一个失去差别的世界将是一潭死水，是一块没有感觉没有肥力的沙漠。……我常以为是丑女造就了美人。我常以为是愚氓举出了智者。我常以为是懦夫衬照了英雄。我常以为是众生度化了佛祖。”史铁生在《我与地坛》中写了很多人，有一个最有天赋的长跑家，还有一个不幸的美丽女孩儿，我很喜欢，我希望你们也能去看看。
第一遍读史铁生的书的时候，觉得书中很多话写的很好，读来大有裨益。第二遍读的时候便觉得字字珠玑。第三遍再读的时候又觉得平淡无奇了。因为每句话每个字都已与我的思想溶在了一起。
