“东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。云树绕堤沙，怒涛卷霜雪，天堑无涯。市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢。重湖叠巘清嘉，有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃。千骑拥高牙，乘醉听箫鼓，吟赏烟霞。异日图将好景，归去凤池夸”。柳永的一首《望海潮》对杭州的富丽与华美极尽描述。
“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风，南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”杜牧的《江南春》若不去纠结诗的政治意义，更像是歌咏南宋的杭州。诗人将寺庙与烟雨并论，给神秘的寺庙一丝朦胧的美感，让寺庙也不是那么的高深莫测，而是给人一种美感，让人去亲近，去欣赏，留恋于其中。
杭州，“州”从何来？不肖说莽莽钱塘江和大运河，单是城里、城外纵横交错的密布河网就可以走船跑马，杭州其实是一座山水之城。湖光山色，形容西湖再不为过。西湖的北、西、南三面都临山，北面孤山、栖霞岭、宝石山、老和山，南面南屏山、凤凰山、玉皇山、吴山，西面更是群山环绕，数不清的山头。徒步爱好者们将杭州的山以西湖为中心划定一绕、二绕、三绕、四绕，在杭州生活了近十年，杭州的山都没有爬完。
从前有座山，山里有座庙。这故事的开头往往就反映在现实当中，有山的地方就有寺庙，放在其他地方不敢说，杭州真的是这样。即便时代变迁，庙宇不存，也会留有佛塔，佛塔不存也会留有亭台。进山礼佛，随处可见。
2月19日，正月十五，阴雨绵绵十余天的杭州依然没有放晴，我带着小儿进山礼佛，我们要去的正是大名鼎鼎的灵隐寺。来杭州必到西湖，到西湖必到灵隐。灵隐并不隐，怕你担心路远不至，专门从城站火车站开设7路公交车直达灵隐。西湖北山路过了杨公堤就是灵隐路，最多三公里，步行半小时，你就从西湖到了山中古刹。
我带着小儿从西溪路上的小龙驹坞上到北高峰，再下山进入灵隐。说起来简单，我们一路慢行走了4个多小时，倒不是体力不支，孩子要一路“寻宝”，手里拿着一把小铲子，走几步挖两下，把捡到的松塔、橡果视为珍宝。我为了转移他的注意力，适当加快脚步，让他捡前方的路边丢弃物，也起到了三宝的作用（寻宝、环保、快跑）。
我们从山上小门进入灵隐景区（市民卡的公园年卡功能）先进到韬光寺，由于小朋友只对水池里的鱼感兴趣，我未能将这座集儒释道于一身的千年古刹看个究竟。我认真学习了大雄宝殿门口的卡通上香图解，并且运用在了后面的礼佛之中。
从韬光寺到灵隐寺的几百米路我们走了近一个小时，原因在于小朋友看到了路边的水坑和沙子。在灵隐寺门口又与水中的大红鱼做了几番斗争，终于进到了灵隐寺内（市民卡中的寺庙卡功能）。门口集着一个旅游团，人人手捧花朵，未知真假。灵隐寺禁香火已经有几年了（不要购买景区外的兜售香火哦），进寺每人三支清香。小朋友也煞有介事的礼佛膜拜，也许觉得好玩吧！
晚课时分了，暮鼓响起，诵经声从大殿传出。礼佛者，双手合十虔诚跪拜，一位妇女跪在石板上，五体投地，诵经声伴随着乐音在大殿久久环绕。天色将晚，我们礼佛已毕，该是归途了。
网上说灵隐寺内，挂着这样的一副对联：人生哪能多如意，万事只求半称心。我此次未曾寻得，礼佛即是求称心，称心如意是咱们所有人的美好心愿。拥有美好的心愿不就是一种恬淡的幸福吗！
