人须在事上磨（ 人民日报2017年3月24日）
《传习录》记载了明代大儒王阳明与弟子的这样一段对话。问：“静时亦觉意思好。才遇事便不同，如何？”先生曰：“是徒知静养而不用克己工夫也。如此临事，便要倾倒。人须在事上磨，方立得住；方能静亦定，动亦定。”
引用王阳明先生与弟子的问答引出想说的论点：
的确，许多人都有这样的体会，在无事时能保持内心平静，一旦遇到问题就内心慌乱。王阳明认为，历事才能练心，在事上磨练，内心才会拥有强大力量，个人才能真正成长。这一观点可谓意味深长。
——————————第一段才用名人名言+观点阐述的方式开头，这种写法需要积累！！！要有一定的知识储备or擅长搜索。
现在的年轻干部，学历相对较高、书本知识丰富，特别是身处互联网时代获取大量信息，谈起道理头头是道。然而，有人却慨叹“懂得许多道理，仍过不好这一生”，一个重要原因就在于，道理的供给和做事的需求之间存在结构性失衡：所懂非所用，所需非所有。在未经历具体的事之前，知识和经验都停留于观念层面，是潜在的、异己的、尚未唤醒的；惟有经过事的检验，人的观念才会受到触动，才会对哪些道理尚不透彻、哪些信息与做事并不相干有清醒认知，才会去更富针对性地读书学习。所谓“不愤不启，不悱不发”，说的就是这个道理。
现在很多人(本文的受众)存在这样那样的问题，其原因是论点换个说法再来一遍+正面阐述论点（……会……）+反面阐述论点(不……就不会……)+名言也是说的这个道理。
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经典开头两段的写法。不过如果是要写申论一篇800字的话，开头一段则稍微啰嗦了些。可以简单用一句传习录中记载……/王阳明……开头+后面例证or解释说明。
受众强则针对性强，目的性强……
