故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。夫礼者，忠信之薄，而乱之首。
休假这几天，逛吃逛吃之外就在看《大军师司马懿之军师联盟》，还想起最近看的《绣春刀2》还有很多问题，一些感想。
《军事联盟》曹操的纳贤令说德行不好但有才的也请前来，大臣就反对，而曹操回应为将善战能使军士安保，得胜归来是为德，空有清高而无能力打胜仗是为无德。
刚好《绣春刀2》讲的明末崇祯卧薪尝胆，无所不用其极扳倒魏忠贤的剧情和这两天刚看到的两篇明末的博客：
一道左右国家命运的算术题：说的是明末，以私吞军饷闻名然而指挥能力超强的将领殷正茂，满朝文武都不建议启用此等劣迹斑斑的人带兵，而张居正拿出一道“给五百万于殷正茂，殷正茂贪三百万，打赢；对比给其他人五百万，不贪，打输，还得再派兵再搭进去五百万”的算术题，一直器重的事。
明末魏忠贤的功劳和东林党人: 说的是崇祯这个穿着带补丁黄袍的“明君”，对贪腐零容忍，而坐视国家的根本问题是以东林党为代表的士绅豪强把持国家经济而对税收贡献颇少，而崇祯还陪着他们演这一出仁义道德的戏码，远不如魏忠贤敢于对豪强动刀收税反倒在其掌权的几年国库有钱可用辽东战事捷报频传，贫苦百姓生活日益好转。
细细想想这些互相矛盾的观点，还都蛮有意思。
就好比乔布斯重出后的苹果，就是一个得道的状态：疯狂盈利士气如虹，这就是企业之根本的道。
那么工程师设计师努力做有好产品自己身价也涨，市场上售卖了一个新的信息世界客户也是满意，销售卖的时候根本不愁卖的，资本市场想要的股价也蹭蹭涨。
马斯克算是德的状态，SpaceX、特斯拉迟迟不能盈利，没赚多少钱，只好要靠德说我是对的，是方向，做到了人人都认可他的未来。国内也一样，叫做讲企业文化，要讲德，讲究做对的事情，讲做事前先做人。如此等等也是最常见的大型企业的状态，毕竟都达到当时的苹果那种顶峰，也毕竟是顶峰，顶峰是站不住的，早晚有下落，能像微软、IBM、包括长期的历史看微软一样多次转型，多次登顶已是最优秀的企业之列，而这转型登顶的路上，自然只能看到德而无道了。
三国时候的最佳例子当然是刘备了，一穷二白，无兵无将，怎么看都得不了道，那就得宣扬德。曹操正相反，手握大权，兵峰最强，土地最广，想要天下安泰，是为一种将要得道的状态，不过曹操算是也是终未得道吧。
一般的企业得仁，为人nice，我对你好。你甭管我干的对不对，总之我对你好，我对公司有爱，操心，我对员工有心，哪怕爱的愚蠢，丢了自个丢了德行，你也别吭声我也不会改正，多数企业家也停留在此。那肯定是做不到汉武帝赐死无辜的钩戈夫人以传位更有资才的幼子，以图天下富贵的这种胸襟的，算是大德而非小仁。
小老板那就是讲义气了，甚至比如会计就帮我逃税吧啊，要义气。
再差的就义气都没了，就只剩下礼了，为人不行还摆臭脸，强调自己是老板。恰似那些烂赌的、愚昧的、自己有问题的父母，回头还要儿子听，要用礼来压。
引下《道德经》下篇《德经》的首章《上德不德》的全文：
上德不德，是以有德：下德不失德，是以无德。上德无为而无以为，下德为之而有以为。上仁为之而无以为，上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。夫礼者，忠信之薄，而乱之首。前识者，道之华，而愚之始。是以大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。故去彼取此。
