晚上，儿子把电脑桌下一箱书全给摊在地板上。感谢儿子，如果没他捣腾，我已想不起3年前就扔那儿的有哪些书。
居然几乎都是一买回，就被打入冷宫。我随手抽出一本《人的宗教》，略翻几页，就被吸引住了。后悔自责前几年干吗去了，竟然没好好品读。
这其实是一本人文通识类读物，简明扼要阐释世界几大宗教的要义，洞明及引导人应该怎样突破自我，去拥抱世界，让个体解脱，从有限到达无限。
所看的几页，主要讲印度教将人的需求由低向高分为四个层级。依次为享乐、成功、责任和解脱。
有意思的是，印度教对追求感官享乐和世俗世界争名遂利所谓的成功，不但不反对，反而肯定甚至鼓励。只要不违背公共道德就可以。因为在选择弃绝世俗享乐和成功，追求责任和解脱的信徒看来，那些人是为了追求有限的快乐而放弃了无限的快乐，而他们反之。言外，多少有些同情那些追逐享乐和成功的人的意味。
看到这些，我就理解了印度为何有不少人喜欢苦行，亦明白了挤在简陋的卡车上大巴上火车上的印度人为何笑人得那么灿烂。
我们网络上常见印度阿三的称谓，在普罗大众中似乎亦弥漫着印度脏乱差的认知。在未读这仅是转述的几页之前，我心中有觉得我们对印度的描述是不客观的，是有偏见的。读罢，我发觉印度教中隐藏着至少在我看来深不可测的智慧。我们对印度的了解，在大众层面，是远远不够的。我们还是太容易自大了。如果从世俗层面的竞争来看，未来，印度真有可能是我们最强大的对手。但如果从文化交流来看，印度文化应该可以给我们提供很多很多可资借鉴的东西。历史上，仅印度的佛教传入我国，和汉文化融合，就开出了绚烂的文化之花，结出了丰硕的思想之果。
从有限步入无限，就是解脱的表现或解脱的结果。以开放的心，去吸收拥抱一切好的东西，用减法生活，以真善之心尽力帮助他人，应该就是走向解脱的正确方向吧。
