1为何不安？
答案是，我们经常重复地感到生活当中缺了什么，总觉得有些地方不太对、不太够，于是，老是想要弥补缺憾、整顿现状，以便多一点安乐，我们总把生活安排得没有足够的时间去品尝人生的真味，我们老是在忙，老是在搜寻下一刻，老是生活在取著之中。
此即苦谛。
2也即是说，无论外在何等丰裕，内在始终是-匮乏感。
3此种匮乏感逼迫你不断向前、向前、向前，直至人生已经过半、已过大半、已快收场，恍然大悟-原来退步是向前。
4如何退步？答案是，布施。法布施、无畏布施、财布施，这些都非常地值得赞叹，然而，布施的真正本质是-感觉自己拥有许多，是一种——无缺感。
5通常，我们会听到无我利Ta、自净其意、寂静涅槃这样的字眼，但是，总会觉得这是传说，或是神话，而非现实，以及真实，直至遇见我们的根本上师，于是开始相信真的有这样的人存在，这给了我们醒来的勇气。
6当我们沉浸于人生大剧场时，或哭或笑、或喜或悲之时，身旁有一个人拍拍我们的肩膀说，别担心，这只是场电影。
7那是一种巨大的福报，而这个人和你之间，只是一种陪伴，它可能非常淡，但是，非常清醒，极其温暖。
8你曾经自以为是的那些，你曾经试图证明的那些，你曾经引以为傲的那些，皆不过是-颠倒梦想。
9但是，如果没有走过很远的路，没有被无常狠狠暴击过，没有痛哭流涕，没有彻底绝望，很难有真正的了悟，并且，有时了悟是不够的，会忘、会退转、会再轮回。
10文字、书、工作室、茶，一切只不过是一种陪伴而已，并且，只是浩瀚无垠里的一个片段而已，最终，会是一个善逝、一个过客。
当然，这也不能说完全无意义。毕竟，贯穿其中的安定感，会有相当程度的感染力。
11的确希望自己可以给这个世界带去一点点的安定感、一点点的温暖，这是一个愿。这个愿带来了力，以及种种的显现。
12安定，是将生活与修行道路连结在一起而产生共鸣的方式。
13你愿意与艰难困顿共事，你愿意敞开心胸，你愿意培养完整的清晰明见，你愿意安住于当下所在的地方，你愿意善用目前所有的事物，你愿意勇敢、无畏、善良、简单，你愿意完整地将自己布施出去……
14任何对世界（而非对自己）有价值的一切，你都甘之若饴地承担，这就是根本的-愿力。
15人这一辈子与另外一个人，相遇的几率是0.00487，因此，无论遇见谁，都愿自己可以于Ta有所饶益。
