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白先勇，台湾当代著名作家，昆曲制作人。中国国民党高级将领白崇禧之子。出版有短篇小说集《寂寞的十七岁》、《台北人》、《纽约客》，散文集《蓦然回首》，长篇小说《孽子》以及舞台剧《游园惊梦》《青春版牡丹亭》等均广为流传。2018年，获得上海白玉兰戏剧表演艺术终生成就奖。他的文学创作，善于刻画时代变革、新旧价值交替与中西文化冲击下的人物心理，在充满人世沧桑感的笔下，并融合中西文学技法，创造独树一帜的文字艺术，也形塑了古今融合的美学典范，他本人至死不渝的爱情故事广为传颂，感人至深。
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在谈到写作时，这位出身名门的大作家说道——作家现在确实需要一种特别的形式来表现现实，现实确实变化太快了。这三十年，可能在人类史上也没有这么大的变化，目不暇接，不怪作家赶不上这个变动。以前我们讲记忆，现在写一个城市的东西，过两年就不见了。北京，我来过很多次，好像过几年就是一个新城。
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——这种情况下，作家要自己想办法。我的看法是，文学是写人性人情，人性人情是不变的，除非哪天发明一种药，人变成外星人了。喜怒哀乐，生老病死，抓住永恒的东西来写，总是会触动人的不变的东西。比如我的小说《孽子》在台湾改编成舞台剧，轰动得不得了，观众哭成一团，连我自己都被自己感动了。自己写的东西，自己也掉泪，真要命。我想，那就是因为它里面抓住了一些不变的东西——人伦。
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经久不衰的文学作品一定是对人性人情有着至深的感悟和揭示。《安娜卡列尼那》《包法利夫人》《飘》《简爱》《呼啸山庄》《哈姆雷特》《罗密欧与朱丽叶》等等流传千古的名著打动读者让我们留在记忆最深处的不是那一段段曲折情节与精彩描绘，而是那亘古不变的情。这种情不单单是我们每个人所感受的爱情，亲情，友情，还包括更高层次的对社会对众生的博爱之情。例如《战争与和平》就通过战争前后俄罗斯波澜壮阔的社会生活画卷的描写歌颂了和平，歌颂了人道主义与博爱的精神。
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即使不是文学名著，而是我们普通大众休闲娱乐的小说与网文，那么，只要能够成功塑造出人性与人情，也一样会迅速引起受众群体的共鸣。经常有文化人会感慨现在的网文，电视，总是围绕霸道总裁，大女主，升级打怪的玄幻剧等主题，做出文化将亡的感慨。其实大可不必如此悲观。这些书和剧能一而再再而三持续不断地火爆，其实正说明这些东西在很大程度上正满足了人性的需求。因为生活中不可能得到，所以才把自己对人生，对感情的完美幻想放到了文中和剧中。即使是那些斗来斗去的宫斗宅斗剧，其实也是揭示了人性中本就存在的恶的一面，在现实生活中，并非时时都是恶有恶报善有善报的，而在剧中，善最终一定会战胜恶的结局就会大快人心，无论是文还是剧，都会让人欲罢不能。
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正如白先勇七十一岁生日，回首文学与历史的前尘说，他写的台北人是特殊的一群，对历史有无限沧桑、遗憾和憾恨；现时台北“丑得可爱，丑得不讨厌”，人情味始终如一。对于大师来说，即使丑，也能找出可爱的，人情味的一面去刻画，这也是大师作品感动无数读者的原因。
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