從藏地回來，一切都回归平靜，喧鬧的城市似乎也隨心而轉⋯淡如止水，沒有了往日的漣渏。
今天辟谷第三天，身體輕盈的犹如脫下一层湿衣服，所有的不适和身體緊繃都消失了，倍感神輕氣爽，之前頭昏腦脹，心悶氣短，神情恍惚都消失不見了⋯
几年来定期辟谷我發現對饮食的需求有兩種：
一种是頭腦的欲望，滿眼的美食，琳琅滿目，口水欲滴⋯
另一種是肚子餓，吃點什麼都可以果腹⋯⋯
‘君子求腹不求目’孔子說的就是這兩者吧。
我也發現身心和一平靜時辟谷才能持續下去，並且有較好的效果和覺受，難怪道家辟谷選擇深山幽谷僻靜之處，‘致虛極，守靜笃’方可內外兼修⋯
‘食物是補充內心的馈乏，越是內心空虛煩燥沒有安全感的時候越想吃’以前我不太認同這個理論，民以食為天，食色性也，人之本性啊⋯⋯我也觀察自己，對食物的需求隨着心理和生理不斷變化，特別在情緒波動和排卵期前后，暴飲暴食也会在這時出現，理解女孩失戀會得暴食或厭食症也不足為奇了，如何讓心情平复身體放鬆也是養生的必修課程。
食谷者愚 食肉者鄙 食气者神明而壽，古人的話一定不是空口白話，经验之談啊⋯⋯
今天辟谷第四天，只有肚子餓的感覺，服氣和吃一點松子，瞬間就有能量和熱氣从胃部開始上下散開，臉热手麻一直到腿⋯
沒有食物在身體裏制造能量，头腦的妄想似乎也少了很多，女兒剛剛因為沒有买到玩具而哭鬧并把手里百元紙幣撕碎，以平時可能要挨罵或打屁股，今天我沒有情緒只是看著她，抱了她一會兒，事情就過去了，我看見自己让一切的發生⋯⋯
引用一段南老关于辟谷養生的話：
如果真要专心致力于静坐修道的人，最简便而有效的方法就是减少饮食。甚至，可以短时不食，必定生效。佛教以过午不食为戒律的基本，并非完全属于信仰的作用。不过减食与不食烟火，也并不是简单易行的事，如果不明其理而不知运用之妙，因此而害了胃病，则得不偿失⋯
現代人很多疾病都是飲食過剩，很多医学研究证明人体每天基本需求的營養和能量只要一碗麵，儒釋道的智者几千年前也用突修已經證實這理論⋯西方心理醫生也認識過度飲食与愛息息有關：
一件事情是：每当我不允许性能量正确的流动时，它就开始沉迷于食物。
食物跟性是两极，它们相互平衡。如果性欲太多，对食物的兴趣会消失。如果我們太性冷淡，就会沉迷食物。
活在爱里是如此美妙的体验，不停的往胃里塞东西是如此令人痛苦的经历。不是说食物不美，只有当摄入一定量时，食物才是美的。当吃太多，那令人恶心。
在某种程度上，我們在阻碍自己爱的能量。那股被阻塞的爱的能量正变成你对食物的兴趣。如果想改变，必须多一点进入爱，我們必须变得更有爱。
待續⋯⋯
