殷殷：通“隐”，忧愁深重的样子。
终：既。
窭（jù）：没有礼节。
已焉哉：既然这样。已：既然。
王事：公务，周王的事。
适（zhì）：同“擿”，扔。适我，扔给我。
政事：公务，公家的事。
一：都。
埤（pí）：增加。
益：增益、添加。
徧：通“遍”。
讁（zhé）：责备。
敦：敦促，催促。
遗：交给。
摧：讽刺、挖苦。《毛诗郑笺》：“摧者，刺讥之言”。
这首诗劝诫我们每个人都尽量去理解别人，学会换位思考。
赏析
《北门》是一首怨诗，是一个位卑任重、处境困顿的小官吏的怨愤。这位小吏公事繁忙，终日辛劳却不受重视，也没有加官晋爵的希望可言，这一腔苦闷无处诉说，只能一个人在路上发牢骚，埋怨这不公平的生活。
诗中的小官吏公事繁重苛细，而上司不但不体谅他，还一味给他加派任务，使他难以承受。辛苦苦而位卑禄薄，难怪他志不得伸，牢骚满腹。朱熹《诗集传》评此诗:“卫之贤者处乱世，事不得其志，故因出北门而赋以自比。又叹其贫変，人莫知之，而归之于天也。”这个评语真针见血。
全诗以这位小官吏的口吻叙述，情感真切。“出自北门，忧心殷股。终窦且贫，莫知我艰。”我北门出城，一路上烦闷不已，陷在忧伤之中无法自拔。我的生活既困窘又贫寒，没人知道我的艰难。“已焉哉!天实为之，谓之何哉!”事已至此，我又能怨得了進呢?或许一切都是老天的安排、我能行有什么办法！
“王事适我，政事一坤益我。”王家有差事又派给我做，衙门的公务也日益增加。“我入自外，室人交徧讁我。”我从外面一天到晚辛勤忙碌，回到家，家人却纷纷责备我。责备我不顾家，骂我俸禄少。“已焉哉!天实为之，谓之何哉!”事已至此，一切都是老天的安排，我还能有什么办法。
“王事敦我，政事一埤遗我。”王家有事务逼迫我去做，我纵使有千般的顾虑也要硬着头发皮去接受。“我人自外，室人交徧摧我。”从外面回到家中，家人不但不理解我，反而讥讽我，笑我。
“已焉哉！天实为之，谓之何哉!”事已至此，算了吧，什么也不要追究了，一切都是命，都是天命。
全诗纯用赋法，直言铺叙描绘客观事物，爽朗而通畅。从首句的“出自北门”到后来的“我入自外”全诗按照事情发展的顺序进行，让读者知晓整件事情的来龙去脉，让人一目了然。的诗中连用数个“我”字，感情色彩极其浓烈。整首诗主观色彩强烈，直言心声，一下子就拉近了与读者的距离。
每章末尾“已焉哉，天实为之，谓之何哉”三句重复使用，有一唱三叹的效果。此处，小官吏身负不平命运，愤然至极，只好三叹天命，表达自己的无能为办力。
品读［国风•邶风•北门］
* 君子忧道不忧贫。
* “无人理解”之苦。
* 读《北门》这首诗对于当代人的警醒。
“窭者，贫而无以为礼也。” —【宋】朱熹《诗集传》
【大白话】
窭，是指因生活贫穷，而无法做到事事都符合礼仪。
“马行无力皆因瘦，人不风流只为贫。”—【明】《增广贤文》
【大白话】
马没有力气行走，那是因为它太瘦了，而一个人过得不体面，那是因为他太贫穷的缘故。
“君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。”—《论语》
【大白话】
君子用心求道而不费心思去求衣食。君子只担忧学不到道，不担忧贫穷。
“莫知二字是主。”—【清】方玉润《诗经原始》
【大白话】
不被人理解所知才是这首诗歌真正想要讲的主旨所在。
“谁为为之？孰令听之？” —古谚语
【大白话】
我做着一切是为了谁呢？谁又能真的来理解我听到我的心声呢？
“君于己禄薄，终不足以为礼，又近困于财，无知己以此为难者。”—【东汉】郑玄《毛诗郑笺》
【大白话】
在工作上君王统治者给我的俸禄如此少，以至于我的生活失尊失礼，而生活中又因为贫穷迫于生计，最关键的是没有人理解我，知道我的难处所在。
“王室既适我矣，政事又一切以埤益我。其劳如此，而窭（ju4）贫又甚，室人至无以自安，而交徧谪我。则其困于内外极矣。”—【宋】朱熹《诗集传》
【大白话】
统治把所有的事情都扔给我，还不断加活给我做，我已近够苦了呀！然后苦成这样，却还是如此的贫穷窘迫，家人反而不安抚我，还责备我，认为是我的不是，这种状态真的是内外受困到了极致。
“不患人之不己知，患不知人也。”—《论语》
【大白话】
不怕别人不了解自己，最怕是我不能了解别人啊。
