请跟我读金瓶梅/读《金瓶梅词话》引首词感悟


请跟我读金瓶梅

读《金瓶梅词话》引首词感悟       

文/痴情老人


《金瓶梅》作为中国古代文学史上的一部奇书,以其对社会现实的深刻洞察和对人性的复杂刻画而著称。

其词话本的卷首有两组词,被称为引首词。

第一组没有标题,只用“词曰”开始,分列四首无题词,后一组题为《四贪词》,开列四首分别标注为“酒色财气”的词。

虽均无注明词牌名,但从其体例看应分别为《行香子》与《鹧鸪天》。

这八首词不仅在卷首起到了引人入胜的作用,也为读者理解小说的主题和人物提供了重要的线索和思考方向。

它们与小说的情节相互呼应,共同构成了一个丰富多彩、充满深意的文学世界,为这部作品增添了独特的韵味和深刻的内涵,更是为整部作品奠定了基调, 值得我们深入品味和探讨。



一、《行香子》:诗意栖居的理想境界

四首《行香子》分别从不同的角度描绘了一种宁静、闲适、充满诗意的生活境界。

其一:

阆苑瀛洲,金谷琼楼,算不如茅舍清幽。野花绣地,莫也风流,却也宜春,也宜夏,也宜秋。

酒熟堪篘,客至须留,更无荣无辱无忧。退闲一步,着甚来由,但倦时眠,渴时饮,醉时讴。

此首词将传说中的仙境阆苑瀛洲、富贵之地金谷琼楼与茅舍相对比,强调茅舍的清幽之美。

野花遍地的景象充满自然的生机与风流,四季皆宜的环境更增添了生活的美好。酒熟待客,体现出一种随性与热情。

这种无荣无辱无忧的状态,以及倦眠、渴饮、醉讴的生活方式,展现了对自在生活的追求,摆脱了世俗的功名利禄之累。

作者通过对比,表达了对繁华世界的厌倦和对简单生活的向往。

其二:

短短横墙,矮矮疏窗,忔憎儿小小池塘。高低迭嶂,曲水边旁,也有些风,有些月,有些凉。

日用家常,竹几藤床。尽眼前水色山光,客来无酒,清话何妨,但细烹茶,热烘盏,浅浇汤。

这首词以简洁的笔触勾勒出一幅宁静质朴的乡村生活画卷。矮矮的疏窗、短短的横墙围绕着一方小小的池塘,高低起伏的山峦与曲水相映成趣。

这里有风、有月、有自然的阴凉,营造出一种清幽的诗意氛围。而日常生活中,竹几藤床尽显朴素之美。客来之时,即便无酒,清话亦可。

烹茶、烘盏、浇汤的细节,展现出一种淡雅的生活情趣。这种生活境界远离了尘世的喧嚣和繁华,追求的是内心的宁静与自在。

其三:

水竹之居,吾爱吾庐,石磷磷床砌阶除。轩窗随意,小巧规模,却也清幽,也潇洒,也宽舒。

懒散无拘,此等如何,倚阑干临水观鱼。风花雪月,赢得工夫,好炷些香,说些话,读些书。

水竹之居展现出一种雅致的生活环境。对自己的居所充满喜爱,石砌的台阶更增添了古朴之感。轩窗随意,小巧却清幽、潇洒、宽舒,体现出一种不刻意追求奢华,而注重内心感受的生活态度。

懒散无拘地倚栏观鱼,享受风花雪月,焚香、谈话、读书,这种生活充满了闲情逸致,是对精神生活的追求和对自由的向往。

在这个境界中,人们可以放下世俗的束缚,尽情享受自然与文化带来的愉悦。

其四:

净扫尘埃,惜取苍苔,任门前红叶铺阶。也堪图画,还也奇哉,有数株松,数竿竹,数枝梅。

花木栽培,取次教开,明朝事天自安排,知他富贵,是几时来,我且优游,且随分,且开怀。”

这首词强调了对自然环境的珍惜和欣赏。清扫尘埃却惜取苍苔,红叶铺阶如一幅美丽的图画。松、竹、梅象征着高洁的品质和坚韧的精神。

花木栽培顺其自然,不刻意强求,对未来的富贵也不执着,而是选择优游、随分、开怀的生活态度,体现出一种豁达、从容的心境。

这种心境是对命运的坦然接受,也是对生活的积极态度。

综合来看,《行香子》四首词共同描绘了一种远离尘世喧嚣、追求内心宁静的生活理想。

这种理想境界强调自然之美、朴素之美、精神之美,体现了作者对世俗生活的反思和对美好生活的向往。

在这个境界中,人们可以摆脱物质的束缚,回归自然,享受真正的自由和快乐。


二、《四贪词》:欲望的批判与警示

《四贪词》调寄《鹧鸪天》,分别对酒、色、财、气进行了深刻的批判,揭示了人性中的弱点和社会的弊端。

其一:酒

酒损精神破丧家,语言无状闹喧哗。疏亲慢友多由你,背义忘恩尽是他。

切须戒,饮流霞,若能依此实无差。失却万事皆因此,今后逢宾只待茶。

酒能使人精神受损,破坏家庭,还会让人言语无状,疏远亲友,甚至背义忘恩,确实会带来许多不良后果。

这首词提醒人们要适度饮酒,不可沉迷于酒带来的短暂快乐而忽视了其潜在的危害。

其二:色

休爱绿鬓美朱颜,少贪红粉翠花钿。损身害命多娇态,倾国倾城色更鲜。

莫恋此,养丹田,人能寡欲寿长年。从今罢去闲风月,纸帐梅花独自眠。

色之贪容易让人陷入对美貌的过度追求,从而损身害命。美丽的外表虽诱人,但也可能带来灾难。

这首词告诫人们要克制对色的欲望,不要被外表的美丽所迷惑,而要注重内在的品质和道德修养。

其三:财

钱帛金珠笼内收,若非公道少贪求。亲朋道义因财失,父子怀情为利休。

急缩手,且抽头,免使身心尽夜愁。儿孙自有儿孙福,莫与儿孙作远忧。

财富的贪婪可能导致亲朋之间的道义丧失,父子之情也可能因利益而破裂。

这首词提醒人们正确看待财富,不可为了钱财而失去人性中美好的情感。

其四:气

莫使强梁逞技能,挥拳捰袖弄精神。一时怒发无明火,到后忧煎祸及身。

莫太过,免灾迍,劝君凡事放宽情。合撒手时须撒手,得饶人处且饶人。

气之贪使人冲动、逞强,容易引发冲突和灾祸。如果不能控制自己的情绪,冲动行事,就可能会带来严重的后果。

这首词强调我们应该保持冷静、理智,以平和的心态面对生活中的挑战和困难。

《四贪词》通过对酒、色、财、气的批判,深刻地揭示了人性中的弱点和社会的弊端。

作者由此警示人们要警惕欲望的陷阱,保持清醒的头脑,不要被欲望所左右,以免带来无尽的痛苦和灾难。


三、《行香子》与《四贪词》的关系及意义

《行香子》与《四贪词》在《金瓶梅词话》中相互呼应,共同构成了作品的引首部分,为整部作品奠定了基调。

《行香子》描绘的理想生活境界与《四贪词》所批判的欲望形成了鲜明的对比。

这种对比一方面表达了作者对美好生活的向往,另一方面也警示人们要远离欲望的陷阱,追求内心的宁静和自由。

在《金瓶梅词话》中,我们可以看到许多人物被酒、色、财、气所迷惑,最终走向了毁灭。

而《行香子》所描绘的生活境界,则为人们提供了一种摆脱欲望束缚的可能性。

从更深层次来看,《行香子》与《四贪词》反映了作者对人性和社会的深刻思考。

作者通过对理想生活境界的描绘和对欲望的批判,表达了对人性的弱点和社会的弊端的忧虑。

同时,也希望人们能够从中吸取教训,反思自己的行为,追求更加美好的生活。

总之,《金瓶梅词话》引首词《行香子》与《四贪词》以其深刻的思想内涵和独特的艺术魅力,为我们提供了宝贵的人生启示。

我们应该认真品味这些词,从中汲取智慧,追求内心的宁静和自由,保持清醒的头脑。

2024年11月3日

于美国新泽西州伯克利海茨镇

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