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在学习过山下英子老师的《断舍离》之后，我在实践中亲身体验到断舍离的魅力，断舍离作为一种思维整理术，是在对思维整理的过程中，可以相应的缓解压力，整理心情，然后在物品与空间的井然有序里找寻一种平衡。
有句话说的很对：断舍离就如同上螺旋楼梯，越往上走，思想就能达到更高的层次，也会更加宽广，更加深刻。
断舍离的深层定义：使人远离执着的动禅。它适用于多种场所，尤其在今年学习过它的理念之后，我陆续将其运用在生活、工作、家庭以及人生规划等各方面的定位和精进。
对于心灵上的断舍离而言，是断除心灵上的某种执着，也可以理解为执念，比如心灵包袱，或者被过多物品包围的感觉，人际关系杂乱不顺等，也可以通过去除生活环境中的多余物品，换来内心的轻松。
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断舍离的首要任务就是正视物品，从有形的物品开始整理，因为表象源于思想。
断舍离终极目的不是消除为我们带来负担的问题本身，而是指引我们关注被问题束缚的心灵。
断舍离是消除、减少、或切断内心对于问题的执着的一种训练方式，它一直在强调并非物品主体，也非他人主体，而是我们个体，也就是当下的自己的真切感受。
一定要站在以自我为重心的角度上去做判断，如果做判断时下意识地以他人为重心，内心势必会遭到拖累。然而断舍离最重要的态度就是建立以自我为重心的思维方式。
自己进行选择，学会决断学会拒绝不需要物品，如此不断地重复，我们就会在整理物品的过程中，找到自己最需要的、最舒适的、最适合自己的物品，这也是磨练内心、强大内心的某种过程。
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但凡我们需要去介入他人的私事时，切记不要打着为别人好的念头，侵犯他人选择，以及决断的自由。既然是为他人好，那么索性也把选择权交给别人，采取以他人为中心的思维方式，这也是对别人的一种尊重。
同样的，我们自己本身也要学会决断，坚持以自我为重心，我们才不会被多余的东西束缚，才能找回自我表达方式，自己的意愿也才能被人理解。
（1）自我肯定感的充实，
断舍离也是一个尊重自我的过程，同样，也是一个养成自我肯定感的过程；
（2）自我重心的构筑，
自我肯定感和以自我为重心密切相关，自我肯定感不足，对自己的信赖就会变得没有把握，进而不得不依赖某人或某物；
（3）跳出限制，
缺乏自我肯定感，就无法确立自我重心。
