秦淮八艳的大名，是早已耳闻的。
高中有段时期，一度痴迷于她们的故事，不惜花了大量的时间去阅读与她们有关的文字，搜寻与她们有关的传闻，甚至于把有关她们的文章整篇整篇地抄下来，课本里节选的《哀江南》，更是读了一遍又一遍，直到烂熟于心。
一直到大学，每每怏怏不乐时，总爱和室友高声背诵，“山松野草带花挑，猛抬头秣陵重到。残军留废垒，瘦马卧空壕。村郭萧条，城对着夕阳道……”，背到“眼看他起朱楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了”时，一股浩然之气在胸中骤然激荡，仿佛回到了那个风云变幻的年代。
这种痴迷，大概近于一种欣赏，一种向往，或者说惋惜。那个时代，有才的女子本就不多，有才有貌的更少，有才有貌还有格调气节的基本可算是珍稀动物。这几位，不仅有才有貌有气节，身世竟然还如此凄惨，命运又如此坎坷，真叫人唏嘘不已。而她们的爱情故事，则又为她们增添了一份特殊的魅力。
媚香楼的位置并不隐蔽，它身处金陵城最繁华热闹的中心夫子庙秦淮河畔的钞库街，迎来送往，从古至今如是。这一段路，我却觉得自己走了好多年。
也许是因为相对于夫子庙、秦淮河、江南贡院这样的热门景点来说，它的名气并不算大，又或者是因为我们去的时候是晚上，即使是在国庆节这样的日子，游人也只是寥寥。不过，这对于我们来说正好合适，可以静静地欣赏、回忆、神思畅游。
它是一个三进两层的小院落，与其他园子相比，算不得宽敞，但布置精巧，处处可见主人高雅的情致。跨入正门，“媚香楼”三个字幽幽浮现眼前，据说这是明末清初的大书法家王铎所书。三个字看似极俗极艳，细察才知大有来历，语出自《左传》：“兰有国香，人服媚之”。服媚，是佩戴的意思。顿时有种步入芝兰之室的感觉。廊外大柱书对联一副：小字噪秦淮万种风情柔似水，丹青昭史册一痕血泪艳如华。是香君一生的写照。据传李香君就是在此结识了明末复社四公子之一的侯方域，度过一段甜蜜时光；也是在此，以头触柱、血溅香扇，发出“公子当为大明守节，勿事异族，妾于九泉之下铭记公子厚爱”的绝响，展现一代风尘女子更胜须眉浊物的崇高气节。
窗下植翠竹数竿，刚下过一场雨，细长的竹叶经过雨水的洗礼越发透亮，灯光照耀，枝影扶墙，微风拂动，婆娑有致。怪道东坡先生要说：“宁可食无肉，不可居无竹。”他年若得一庭院，别的倒还罢了，一定要在窗下种上几竿竹子，什么都不做，光看着竹影就可消磨一天的光阴，岂不快哉！竹影下便是香君像，用汉白玉雕成，香君手执纨扇，侧身而坐，明眸似水，神情温婉，绝代风华依然可辨。
进门是一个展厅，陈列着与八艳有关的字、画、史料及闺中使用之物。最吸引我们目光的要数厅中那架屏风和古琴，颜色并不鲜艳，甚至有些斑驳，却给人一种扑面而来的历史感，仿佛眼前端坐一位风流灵巧的女子，纤手调素琴，旁若无人地奏出幽幽名曲。转过后院，进入内室才知，香君精通音律，尤擅琵琶、古琴，除卧室外，还有专门的琴室、书房。名士雅集，兴致高时，香君便会抚琴弹奏一曲。而今佳人远逝，芳魂难寻，唯有旧物聊可寄托哀思，然则古琴弦已断，真真是“欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听”。
楼外窄窄的长椅，是我们停留时间最久之处。临河而坐，两岸灯笼高高挂起，河水被火红的烈焰照得泛出银光，耳边传来缠绵的水磨腔，和着画舫荡起的水声，仿佛回到了金粉六朝，回到了明末，那些纸醉金迷声色犬马的年代，一时又像是回到了民国，俞平伯与朱自清坐着小船，慢悠悠地从眼前荡过去了。
秦淮河的水，带走了多少繁华苍凉的故事。
清风徐来，带来几分秋夜的凉意。纵然期望此刻永留，也不得不起身与之道别。正如时光中那些美丽的物事，终究是挽留不住的。
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