你们知道么？我见到好多修了十几年甚至几十年的人，如果，我对他的观点提出疑问，我觉得他特别生气，一直想证明他是对的。

我也见到很多赚过钱有过人生阅历的人，我哪怕提出的是误解他的问题，他也会接纳我当下的疑惑。

如果你问我，修行如果有样子的话，应该什么样？

我觉得是第二类。

所以，我想表达的是什么呢？

正法时代，是无相法，也就是悉达多同志讲的是心，是无相法，所以他告诉弟子，以后不允许建立佛像，但是经典可以流传。

后来，忆佛的人，希望契合佛，所以希望用相来引发自己，就开始了建立佛像，这是像法时代，而这个时候，人们就开始着相了，甚至有人觉得对这个相的信和恭敬，就能得到保佑。

所以，真正的修，是修自己的性，可不是修相。在我看来，寺庙的相和生活的相，都是相，执着寺庙的相，跟执着生活中的相，有什么不同？不都是执着么？

所以，我们每一个当下都是在修自己，别无他求。

《破相偈》

修心莫逐相，

真佛本无样。

若执金身像，

犹困牢狱障。