那些年,我们误解的诗句

【二】人不为己,天诛地灭

   关于 “人不为己 ,天诛地灭” 这句话,大多数人都理解为“人如果不为自己谋利,那么将天地难容!”不管是在日常生活中,还是在国产影视剧中,这句话的应用都已司空见惯。

    而事实上,我更倾向于另一种释义,“人不为己”的“为”字应读二音,即“修为,修炼”之意,全句的意思是“人如果不修炼自己的德行,那么将天地难容。”

     如果我们搜索百度百科,也会找到如下的解释:

  人不为己,【为】应读作二声【wéi】,不可读作【wèi】。人如果不先自己修身,那么就会为天地所不容。

      网上也有一些人引经据典,试图找出这句话的原始出处,认为“人不为己,天诛地灭”这句话引自《佛说十善业道经》中第二十四章:“人生为己,天经地义,人不为己,天诛地灭。” 乍一听似乎很有道理,但是这种说法其实是无稽之谈。所谓第二十四章并不存在,其实是2000年净空法师关于《佛说十善业道经》的演讲,在第二十四集中有谈及过对这句俗语的理解而已。

     近几年,关于这句俗语的争议尤为激烈,有的人甚至查遍经史子集并长篇阔论阐释自己对这句话的深刻理解,也有人对此嗤之以鼻认为是一群披着国学外衣的伪君子在肆意胡诌。的确,这句话其实并无确切出处,任你翻遍经史子集恐怕也找不到其原文,那么,到底该如何理解这句话的意思?

     其实,以我愚见,既然是一句俗语,并无确切出处,那么每个人都可以有自己对于这句话的见解,无需分辨孰是孰非,因为每个人对于社会道德衡量都有自我的一道标尺,为了自己也好,为了众生也罢,这都是无可厚非的。而在这件事上引申出来的另一个更有趣的问题是,这些人煞费苦心引经据典掀起一场场对于古语本意的争论,其意图究竟何在?

     正如我最初写这篇文章的目的,其实只是很拙劣地希望吸引眼球,并彰显自己的“博学多才”,但当我也因此而几乎陷于和大众一样挖地三尺也要争论个你死我活的可笑辩论中时,猛然发现,我的这种所思所为,是不是正应了那句“人不为【wèi】已“?于是一笑释然。

     为人者,先以修善自己,而后普惠众生,是为明慧。

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