宝玉神游太虚幻境春梦歌（第五回）
春梦随云散，飞花逐水流；
寄言众儿女：何必觅闲愁？
[说明]
宝玉在秦氏房中梦入幻境，听见山后有女子唱此歌。歌声未息，走出一个美人，即警幻仙姑。下面一段赋就是描写她的。
[注释]
1.春梦——比喻欢乐短暂。
2.飞花——比喻青春易逝。
3.闲愁——多余的烦恼，无谓的痛苦。
[鉴赏]
所谓“儿女闲愁”并不是抽象的，有封建礼教所造成的青年男女的不幸，也有封建阶级本身糜烂生活所带来的恶果。作者虽然对具体的人和事表现了不同的爱憎倾向，但终究不能从本质上对此加以分析区别，因而也不知道如何才能真正解决这些矛盾，以至只能劝人采取消极的处世态度，并对现实发出“繁华易散”、“乐极生悲”等无可奈何的叹息。
宝玉梦中有一处迷津。
迷津这个地方，周围“荆榛遍地，虎狼同行”，源头“一道黑溪”，令人恐怖。据警幻说，深有万丈，遥亘千里，辽阔无边。这里面当然不是毫无生物，还生活着一群夜叉海鬼，专门捉拿已经走到迷津边缘的人。
照例这些夜叉海鬼应该是上班一族，下面应该有更大的领导。
水面上只有一个筏子。那么宽阔的水面，却只飘摇着一直小筏子，这也就意味着无论你拥有多大的官职或财富，在这里也买不到像样的舟楫，众生在这里倒显得十分平等。上面掌舵的是木居士，撑篙的是灰侍者，警幻特别强调一点：这两位不受金银。
我想，受了金银又怎样？到哪里去消遣呢？
总之，木居士和灰侍者，心如槁木面如死灰，不受世间繁华诱惑，不惹红尘风月情债，他们工作原则是看心情。心情好，看你有缘，或可把你度过彼岸，心情差，看你无缘，对不起，夜叉海鬼正等着你呢。
这是一个独立的王国，假使不小心来到这里，一切都要按照这里的规矩办事。
即使贵如宝玉，宁荣二公寄托家事的继承人，太虚幻境警幻的座上宾，都不讲情面，该捉就捉。
宝玉为什么来到这里？是和可卿温柔缠绵之后，携手游玩，不知不觉到了这里。
为什么宝玉和可卿缠绵？是因为警幻的成全。为什么警幻要成全宝玉和可卿，是因为宁荣二公的嘱托。宁荣二公深感家族衰败在即，后继无人，无奈出此下策，这其实是一个馊点子。
看看宝玉掉进迷津之后，大喊什么？大喊“可卿救我！”
说明了什么？说明宝玉落入未知的危险境地之中，想到的仍然是自己心中所迷的女儿。
旁边不是有警幻？如果警幻施展法术，才可能会救他呀，但是宝玉偏喊可卿，这叫宁荣二公情何以堪？
整本书的情节从这里开始，宝玉的执迷，致死不悟，就是那么喜欢女儿，就是甘心情愿把青春虚度，就是不愿为了家族牺牲自己的偏好，就是这样一个坠落迷津的宝玉。
宝玉的故事里多多少少渗透着作者的感慨，既然把年少时宝玉执着意淫的状态比作迷津，那么成年之后的作者对此则是五味杂陈，尽管在文中他一直要把宝玉写到出家当和尚了才罢休。
想一想，作者关照的又何止宝玉一人？
年少时，刻苦攻读，中了进士袭了爵位之后，竟然又苦苦追求成道成仙的贾敬；身在佛门就应好好修行，却偏偏愿意追寻人间繁华富贵，不惜两手沾染鲜血的静虚；在官场路上一路腹黑到底，彻底颠倒读书人形象的贾雨村；介于主子奴才之间，处于尴尬地位，一心为娘家寻好处的赵姨娘；伺候主子，想在花之巷大捞一把的鲍二家的；想把女儿送进怡红院享福，其实不知道那里斗争最残酷的柳家的；
等等，等等，哪一个不身处迷津而不自知？那个独立王国的源头黑溪，大约是世间最毒的毒汁。
作者大约是告诉我们，假如面对这些执迷，能心如槁木面如死灰，心如止水不动声色，那么，或许我们才能跳出那个死气沉沉荒芜恐怖的地方。深处迷津，如何自救，红楼梦就这样为我们给出了这样一段隐喻。所谓的木侍者、灰居士，也就当是我们无争无求的心了。贾宝玉陷入情欲太深，被夜叉海鬼抓走，不能自救，也就是这个道理了。
贾宝玉经历了“木石前盟”和“金玉良缘”的爱情婚姻悲剧，目睹了“金陵十二钗”等女儿的悲惨人生，体验了贵族家庭由盛而衰的巨变，从而对人生和尘世有了独特的感悟。贾宝玉是个半现实半意象化的人物。就像警幻仙姑所说的：“天分中生成一段痴情。”他的”痴情“，不仅表现在对林黛玉的钟情，还表现在他对一切少女美丽与聪慧的欣赏，对她们不幸命运的深切同情。
所以，这首歌也并非泛泛而作。在这里，作者是借仙子的唱词对将来大观园众儿女风浪去散、花飞水逝的命运先作预言。在艺术上，它有总摄全书情节的作用。
