“今人不见古时月，今月曾经照古人。”当代打工人“躺平”的选择，在清代文人中竟也能找到“精神同盟”。
清朝中后期，仕途逐渐僵化，八股取士压抑个性，大批文人选择主动“退场”——不考功名，不求高位，隐居山林，赋诗饮酒自得其乐。代表人物如郑板桥、龚自珍，常在诗文中表露对仕途的疲惫，对“清高独处”的追求。
这些“躺平文人”，一方面是对现实不满的反抗，另一方面也寄托了他们对自我价值的坚持。他们选择“不被体制定义”，追求“诗酒田园”。
而2025年，越来越多年轻人选择“低欲望生活”。不买房、不结婚、不加班，追求时间自由，回归内心。打工人逐渐从“拼搏模式”中抽离，把人生目标从“成功”转向“舒服”。
“摆烂”也好，“躺平”也罢，本质上是社会疲劳感的集中体现。古人如此，今人亦然。
但需要注意的是，清代文人的“躺平”是以读书写字为底气，而现代打工人的躺平，很多时候是不得已而为之——这背后，是阶层焦虑与生存压力的加剧。不是不想努力，而是努力未必有用。
历史并不重复，但它总是押韵。清朝的“文人清高”与今天的“打工自洽”，都是对现实压力的一种柔性对抗。
