2020 0803
《读书的力量》是一部非常好的纪录片，看完了第二集《精神底色》，花了三天时间整理这篇观影笔记，有的地方反复收听，边听边记，边查阅资料，将纪录片中的精华内容记录下来，如同上了一堂顶尖级的哲学课，将原有并非系统的知识进行了重新梳理，收获良多。
《读书的力量》第二集《精神底色》，在这一集中分别介绍了中国的孔子、孟子和老子，他们的思想在中国长达两千多年的历史中占有着重要位置，深深影响着人们的思维观念。古希腊的苏格拉底、柏拉图和亚里士多德被称为希腊三贤，他们的思想也影响了整个西方。
01 孔子
孔子，字仲尼（公元前551年至公元前479年），祖籍宋国栗邑（今河南夏邑），出生于鲁国（今山东曲阜），是中国古代著名的思想家、教育家，儒家学派创始人，被尊为孔圣人、至圣、至圣先师等，为“世界十大文化名人”之首。
孔子曾受业于老子，他开创了私人讲学的先河，后带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易传》、《春秋》六经。
孔子生前有弟子3000人，最得意的门生也有50余人。孔子生前没有著书，但他的言行为跟随、热爱他的弟子们及再传弟子们记录下来，整理编纂而成《论语》。
《论语》全书20篇492章，以语录体为主，比较忠实地记述了孔子及其弟子的言论，较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想以及教育原则，是孔子思想之大成的著作，也是儒家学派的经典著作之一。
在《论语》中，孔子建构了完整的“德道”思想体系，主张仁、义、礼、智、信。孔子说的“仁”，体现了人道精神；孔子说的“礼”，体现了礼制精神，即秩序和制度。人道主义是人类永恒的主题，对于任何社会，任何时代，任何权力 机构及政 府都是适用的，而秩序和制度则是建立人类文明社会的基本要求。
孔子的这种人道主义和秩序精神是中国古代社会政治思想的精华，并成为千百年来中国统治阶层的思想根基。
在孔子百年之后，又有一位思想家冉冉升起，他就是孟子。
02孟子
孟子，孟轲，名轲，字子舆，（前372年至前289年），战国时期邹国人，鲁国庆父后裔，中国古代著名思想家、教育家，战国时期儒家代表人物，有“亚圣”之称。
司马迁在《史记·孟子荀卿列传》说：“孟轲，邹人也。受业子思之门人。道既通，游事齐宣王，宣王不能用。适梁，梁惠王不果所言，则见以为迂远而阔於事情。当是之时，秦用商君，富国彊兵；楚、魏用吴起，战胜弱敌；齐威王、宣王用孙子、田忌之徒，而诸侯东面朝齐。天下方务於合纵连衡，以攻伐为贤，而孟轲乃述唐、虞、三代之德，是以所如者不合。退而与万章之徒序《诗》《书》，述仲尼之意，作《孟子》七篇。其后有驺子之属。”
《史记·孟子荀卿列传》是孟子和荀卿的合传，是研究中国古代思想史弥足珍贵的重要文献。司马迁说：“猎儒墨之遗文，明礼义之统纪，绝惠王利端，列往世兴衰，作《孟子荀卿列传》第十四。”就是说本传的传旨是通过记写孟子、荀子的事迹，肯定他们的“明礼义”、“绝利端”的思想学说，并说明这种思想学说的渊源及影响。
司马迁站在总结百家思想的高度，着重强调了孟子是直接继承孔子思想的人，具有守道不阿，执着追求的精神品格。
孟子将孔子的德治思想发展为“仁政”学说，成为其政治思想的核心。是仅次于孔子的一代儒家宗师，在中国合称为孔孟之道，对后世中国文化的影响全面而巨大。
几乎是同一时期，在古希腊，有一位传奇人物，他就是苏格拉底。之后又有了苏格拉底和他学生柏拉图及柏拉图的学生亚里士多德，他们三人并称为希腊三贤，被后人广泛地认为是西方哲学及文化的奠基者。
03 苏格拉底
苏格拉底，（公元前470年至前399年），出生于希腊雅典，古希腊的思想家、哲学家、教育家、公民陪审员。
苏格拉底年轻时为了追求荣誉和责任，曾三次参军作战，在战争中表现得顽强勇敢。他曾跟父亲学过雕刻手艺，后熟读荷马史诗及其他著名诗人的作品，靠自学成了一名很有学问的人。他以传授知识为生，30多岁时做了一名不取报酬也不设馆的社会道德教师。
苏格拉底把自己看作是神赐给雅典人的一个礼物、一个使者，他的任务就是到处找人谈话，讨论问题，探求对人最有用的真理和智慧。他不断的追问式谈话，将问题引向对本质的探究。这对于后世西方人的教育方式和科学观念有着深刻的影响。
苏格拉底有句名言：“我自知其无知。”他认为，我没有任何智慧，所以我要提出问题。他说，每个人的心中都有一轮太阳，你所要做的就是通过你的提问让太阳升起来。
在苏格拉底看来，什么是教师？教师就是助产师，就是帮助别人让人心灵中的生命诞生出来的那个人。这种教育理念不是灌输式的，而是启发和诱导。
公元前339年苏格拉底被雅典法庭处以不公正的判决，以侮辱雅典神、引进新神论、腐蚀雅典青年思想等罪名判处其死刑。苏格拉底没有丝毫的激愤、恐惧和悲哀，他的朋友和学生设法帮他越狱，但苏格拉底选择了接受判决，拒绝逃亡。在他看来，守法就是正义，逃离雅典，等于是在践踏雅典的法律。
苏格拉底的哲学是同他的生活实践融为一体的，他的命运同雅典又密不可分的。他为了祖国追求善的理想，而他的祖国则用死刑酬谢了他的贡献，但最终还是成全了他的哲学。他明白，他是神的使者，这一切都是神的安排，他还有生命未完成的部分，死亡恰恰给了他一个完美的结局。最后他饮下毒槿汁而死，用自己的生命参与奠定了西方法治文明最早的基础。
有关苏格拉底的故事完全靠他的学生柏拉图的记述才得以流传后世，乃至影响整个世界。在苏格拉底众多追随者中有一位名叫亚里斯多克勒斯的青年，他就是日后的柏拉图。
04 柏拉图
柏拉图，原名为亚里斯多克勒斯。因为他身材魁梧强壮，所以人们称他为柏拉图。在希腊语中，柏拉图是“宽阔”的意思。
柏拉图（公元前427年至公元前347年），出生于雅典一个贵族家庭，他原想继承家族传统，打算继续从政，一次与苏格拉底的谈话，让他彻底改变了初衷，从此他跟随苏格拉底做了一名学者。
柏拉图不仅限于哲学，而是从国家政体到艺术、诗歌，他都有所涉猎，并取得广泛的成就。他是西方文化中最伟大的哲学家和思想家之一，也是古希腊伟大的教育家、数学家。
柏拉图写下了许多有关哲学的《对话录》，苏格拉底是柏拉图撰写《对话录》的主要角色，至于《对话录》中有多少是苏格拉底的原意，又有多少是柏拉图自己的意见，现在已经很难说清楚。由于苏格拉底自己从没有写下任何著作，这个问题常常被称为“苏格拉底问题”。
苏格拉底的死刑，对柏拉图造成了极大的震撼。对苏格拉底的审判是《对话录》中最为重要的内容。柏拉图在许多对话中都曾明确或间接地提到了这场审判，或提起这场审判中的情节。
中世纪的哲学家最初并没有接触柏拉图著作的通道，也很少有人懂得原著希腊文。柏拉图的原始著作在西方文明中遗失了上千年，直到君士坦丁堡沦陷前一世纪被人从城里带了出来。中世纪学者通过拉丁文的翻译版本研读柏拉图的著作。当时这些拉丁文译本是译自阿拉伯学者，阿拉伯学者不只翻译古希腊的著作，同时也撰写了许多对柏拉图和亚里士多德原著的评论和注解。这时亚里士多德的名声超过了柏拉图。
到了文艺复兴，西方世界对于古典文明的关注与兴趣开始复苏，柏拉图的哲学重新受到广泛的重视。人们将柏拉图的哲学视为艺术和科学进步的基础。到了十九世纪，柏拉图的名声再度鹊起。
柏拉图是苏格拉底的学生，是亚里士多德的老师。学生亚里士多德接过了希腊文明的火种，并继续传承下去。
05 亚里士多德
亚里士多德是希腊哲学的集大成者，师承于柏拉图，被誉为百科全书式的哲学家。同时，他还是许多学科的创始人，如伦理学、政治学、物理学、逻辑学等。
亚里士多德有一部著作《工具论》，他在书讲述了如何构建命题、如何进行肯定和否定的陈述、如何进行演绎推理、如何进行科学证明、如何进行辩证推理、如何辨认和避免逻辑谬误等。这是整个人类史上最早的一部逻辑学著作。
在亚里士多德的思想体系当中，他和苏格拉底、柏拉图一脉相承，他们师徒三人，被人们称为希腊三贤。他们所著的《对话录》、《理想国》、《工具论》等伟大书籍，成为西方文明的重要基础。他们三人在文学、艺术、哲学、科学等领域的非凡贡献，影响着世界范围内文明的发展方向。
如果没有学生和门徒的记录，曾经的思想巨人，他们对世界的伟大贡献，以及他们的思想及人格，或许会昙花一现，消失在漫漫的历史长夜之中。
在中国，除了孔子、孟子这样的儒家大师外，还有一位伟大的智者，他就是老子。
06 老子
老子，本名李耳，字聃，一字伯阳，或曰谥伯阳，出生于周朝春秋末期楚国苦县，世界百位历史名人之一，中国古代思想家、哲学家、文学家和史学家，著有《道德经》。老子思想核心是朴素的辩证法，主张无为而治。老子是道家学派创始人和主要代表人物。
《道德经》只有5000余字，涵盖了哲学、伦理学、政治学、军事学等诸多学科，其内容博大精深。它揭示了人与人、人与社会、人与自然等重大关系的准则，包含了治国安邦的大智慧。《道德经》是对宇宙、对社会、对人生的独特感悟，它巨大的生命力，影响着越来越多的中国人，甚至是西方人。
《道德经》在西方世界有着深远的影响，康德、尼采、爱因斯坦、海德格尔等都是这本书的拥趸者。托尔斯泰曾说，我良好的精神状态要归功于阅读《道德经》。李根在1988年的国情咨文中引用了《道德经》的原话，“治大国若烹小鲜”，一时间引得美国八家出版社竞相出版《道德经》。
据统计，到目前为止，在世界范围内，可查到的各种外文版本的《道德经》已有1000多种。据联合国教科文组织统计，被译成外国文字发行量最多的世界文化名著，除了《圣经》以外，就是《道德经》。
在中国，如果说《论语》是教人如何“善”，善良仁义，这是做人的动力系统，而《道德经》则是教人如何“真”，真实坦然，是做人的救赎系统，二者缺一不可。
因此，以《论语》为代表的儒家思想和以《道德经》为首的道家思想构成了中国古代哲学的两个源头，二者刚柔并济，共同描绘着世世代代中国读书人的精神世界，于进退之间步履从容，成败之间面色坦然。
中国儒道与希腊三贤他们的思想，正是人类文明的精神底色。
