铁凝先生写的《哦，香雪》是一篇短篇小说，发表于1982年，当年获得全国优秀短篇小说奖，后来被拍成电影，获得国际大奖；还被译成多国文字，蜚声海内外。
1985年铁凝先生到美国参加交流会，会上有一个美国青年要求其讲一讲《哦，香雪》，被当场拒绝。铁凝先生认为外国人理解不了大山沟里贫穷女孩的想法。在美国青年一再请求之下，铁凝先生三言两语概括了故事的梗概，出乎意料，在场的人都能理解。他们认为铁凝先生写的故事表达了人类心灵共同感知的东西。
对人类心灵上共同的东西，无论美国人、中国人、还是世界上其他国家的人，都能理解。《哦，香雪》凭借这一点将世界各个角落的人沟通起来。
于是课堂上我设计这样主问题：文章哪些地方反映人类心灵共同感知的东西？提示：可以从“环境”“火车、铅笔盒等物象”“人物”角度考虑。
学生先读书思考，然后再讨论交流。
生：台儿沟贫弱、贫穷、落后、闭塞，像香雪一样十五六岁女孩们，有走出台儿沟的愿望，至少现在很好奇外面的世界。
师：谁也从十五六岁的年龄经过，年青时，精力充沛，对外面的世界充满好奇，不会满足眼前的现实，更何况是发生在贫弱的台儿沟的女孩们身上。这种愿望是不是铁凝先生所说的人类心灵共同感知的东西？
生齐声答：是。
生：外在环境往往决定人的想法，如果不是台儿沟的贫弱，也就不能激起香雪们对火车、铅笔盒、发卡等东西的兴趣和追逐。这应该是人类心灵共同的东西。
生：“火车”，是女孩们争相追逐的对象。是文章里最重要的物象。火车给台儿沟带来了外面世界，有铅笔盒、发卡、金圈圈和比指甲盖还小的手表，还有引起无限联想想象的远方。火车是女孩们梦想、希冀的开始点。
师：火车这一物象，寓意深远，象征现代文明。对现代文明的向往，虽然有时很渺茫，却是人类心灵共同的东西。
生：还有物象铅笔盒。一群女孩子，只有香雪上了初中，是有点知识和文化的人，她喜欢的东西应该跟其他女孩子不一样。铅笔盒也有象征意义，象征了“文化”。
师：香雪有其他女孩子所不能比的，已上初中；他喜欢的东西，跟一般女孩子不一样。“有时她也抓空儿向他们打听外面的事，打听北京的大学要不要台儿沟人，打听什么叫‘配乐诗朗诵’。”香雪对文化的渴望，已不是台儿沟所能给与她的了。
生：香雪宁肯挨她母亲的埋怨，也要用一篮子鸡蛋换回“铅笔盒”，有执着追求精神。
生：香雪很自尊。上初中，班里同学笑话台儿沟人每天吃两顿饭、香雪用父亲做的小木盒作为铅笔盒。香雪换回带磁铁石的铅笔盒，就想：“明天上学时，她多么盼望她们会再三盘问她啊！”可以看出，香雪很有自尊心。
师：人人都有自尊心，只是有强有弱。像香雪这样，盼望被人瞧得起，应该是人类心灵共同的东西。
生：农村女孩们，是纯洁、善良、朴实的。我认为这也是人类心灵共同感受到的东西。
师：有位作家说过：在女孩子们心中埋藏着人类原始的多种美德。《红楼梦》里贾宝玉则说，女孩儿是水做的。那我们分角色朗读一下第十页“七点钟，火车喘息着向台儿沟滑过来”这一段到第十一页“快开车了，她们才让出一条路，放他走。”这一段。有请LYK同学，你是“北京话”，你再找四个女生分别扮演“香雪”“凤娇”“被埋怨的姑娘”“又一个姑娘”，其他同学齐读旁白。
(生读，掌声一片)
师：请其他同学点评。
生：咱班同学将女孩们性格给读了出来。凤娇泼辣，香雪温和，“被埋怨姑娘”直爽，“又一个姑娘”有强烈的好奇心。
生：LYK将“北京话”读得准确，把北京皇城根下人的高傲、爱怜给读了出来。难能可贵的是，改了原文语言，加了一些京腔里的儿化音，更有十足的京腔京味。
师：香雪抱着换回的铅笔盒，夜行三十里路回家。还没到台儿沟，就遇到了迎着她走过来的姐妹们。“山谷里突然爆发了姑娘们欢乐的呐喊。她们叫着香雪的名字，声音是那样奔放、热烈；她们笑着，笑得那样不加掩饰、无所顾忌。”这是一群多么淳朴善良而奔放的姐妹啊。
师：在香雪独自夜归路上，香雪想了许多。请找出来，加以赏析。
生：“台儿沟一定会是这样的：那时台儿沟的姑娘不再央求别人，也用不着回答人家的再三盘问。火车上的漂亮小伙子都会求上门来，火车也会停得久一些，也许三分、四分，也许十分、八分。”（生读）在香雪的未来规划里，台儿沟不再贫弱、自卑，会不断富裕和自信起来。这也是香雪的梦想。
生：“她要告诉娘，这是一个宝盒子，谁用上它，就能一切顺心如意，就能上大学、坐上火车到处跑，就能要什么有什么，就再也不会被人盘问她们每天吃几顿饭了，就再也不会叫人瞧不起……”（生读）香雪对知识文化的渴望可见一斑，他朴素的愿望，只是坐上火车到处跑，不再被同学瞧不起，我感到很心酸。相比我们，现在不是一个铅笔盒的问题，我们拥有那么多，可是却不珍惜，没有当做一种动力去努力。
师：梦想是美好的，现实却是骨感的。不满足现实，力争从贫弱的现实中挣脱出来，这也是香雪的现实。从香雪身上，感悟到当下生活，能理解自己存在的状态，这也是人类心灵共同的东西。
展示PPT页面上一段话：
二十年后，香雪的小村苟各庄已是河北省著名的旅游风景区野三坡的一部分了，火车和铁路终于让更多的人发现这里的原始森林、红蚁、百里大峡谷和拒马河，从前那些无用的石头们在今天也变成了可以欣赏的风景。香雪们有的考入度假村作了服务员、导游，有的则成了家庭旅馆的女店主，她们说：“是啊，现在我们富了，这都是旅游业对我们的冲击啊，真是一桩流油的事哩……”就有了坑骗游客的事情，有了出售伪劣商品的事情，也有个别的女性，因了懒和虚荣，自愿或不自愿地出卖自己的身体……（铁凝《从梦想出发》）
师：这也是铁凝先生写的一段话，对比《哦，香雪》中的描述，差别太大。铁凝先生曾经说过：“火车其实也是一种暴力。”同学们怎么看待这句话？
生：火车带给台儿庄外面的物质，改变了人们的生活；但同时也使深山少女的品质变得可疑甚至得以改变。这就是一种“温柔的暴力”。
生：人们需要巨大的物质力量，这是人性，谁也想穿好吃好住好，包括香雪们。但是在火车带来的物质的冲击下，人们的价值观和人生观可能有所改变甚至颠覆。原来的香雪们，质朴纯洁；二十年后的香雪们，多了一份庸俗。这就是火车的暴力。
师：火车既然是一种暴力，那么不要发展火车事业，行吗？不行！其实铁凝先生在引导我们思考——梦想与现实之间、传统的农耕文明与现代的工业文明之间的关系问题。我们该如何恰当处理。在物欲横流的现实中仍能够保持香雪们身上的人间温暖和积极美德。
师：让我们齐声朗读文章最后两段。
（生读）
师：几年后，香雪考上了北京某大学。黎明，香雪踏上了去北京的火车。此时，她眼中的大山是怎样的？她又会想写什么？请展开联想想象并结合《哦，香雪》，写一篇不少于500字的随笔。下课！
