二、这南方的太阳不愿意显摆，在天上挂着挂着就钻到云层里不见了。这丽江《木府》听起来十分熟悉，我突然想起几十年前有个电视剧名字就叫《木府风云》，那时我刚换了彩电，这电视剧就上演了。内容没有记全，但剧情非常吸引人，每天都盼太阳赶紧落山，为的是看连续剧“木府风云”。现在走进《木府》，就来说说丽江的《木府》。丽江古城是中国历史文化名城，世界文化遗产，而《木府》是丽江古城之“大观园”。纳西族首领木氏自元代世袭丽江土司以来，历经元、明、清三代22世470年，在西南诸土司中以“知诗书好礼守义”而著称于世。
《 木府’位于古城西南隅，明代其建筑气象万千，徐霞客曾叹巜木府》曰：“宫室之丽，拟于王者”。可惜大部分建筑毁于清末兵火，幸努力存的石牌坊也毁于“文革”。1996年大地震后，世界银行慧眼识宝，贷巨款相助重建《木府》，丽江俊杰精心设计施工，经三年难辛备至的努力，使《木府》如凤凰“涅槃”般再现于世，《木府》占地四十六亩，中轴线长396米，整个建筑群集坐西朝东，《木府》由四个部分组成：第一部分由衙署区组成：包抱石牌坊、仪门、议事厅，万卷楼、护法殿等建筑。第二部分为玉花园、包括光壁楼、玉音楼、三清殿；第三部分为生活区，包括木家院和《木府》一条街。第四部分为祭祀区，未能恢复。建筑共计十五幢，大大小小计一百六十二间。《木府》充分体现了纳西人民广纳博采多元文化的开放精神。《木府》也是一座辉煌的建筑艺术之苑，它充分反映了明代中原建筑的风采气质。同时又保留了唐宋中原建筑的古朴粗犷，而其玉沟纵横，活水长流的布局，则又见纳西族文化之精神。那时纳西族人用“狼毒草”做“东巴纸”用这种纸记录纳西文字，他们的“阿木秋、东巴教”等我也弄不明白。我们走进《木府》后，讲解员说傣族的女人非常能干，她们上山下田打猎种地，杀猪宰羊，谁要是娶了傣族姑娘，那可是幸福无比，因为傣族的姑娘比小伙都能干，她们以胖为美，以黑为贵。这《木府》里的院子花园布局非常合理，进到院中好像又进了故宫，又好像进了大观园，院子里游人如织，留连往返。这里环境优美，一草一木花花世界，盆景造型独特摆放合理，鲜花开的艳丽无比。从《木府》走出来，这丽江古城好像一个大花园，街道虽然不宽，但家家门前小桥流水鲜花盛开，古朴素雅，令人心畅神怡。
第二天我们开始向大理出发，这大理以前听说过，大理的风光无限好，这个在手机里和电视里都看过。一上高速这青龙飞在头顶，行云布雨，每到景点它不下雨，我们拿的雨伞几乎用不上，但是上車后它继不打雷也不闪电，头顶有点云它就把大块大块的云朵劈头盖脸的扔下来，这地上的雾也大，让人分不清那个是它扔下来的云，那个是地上升起来的雾？反正这雨点毫不吝啬的砸到車顶砸向地面，但路上的大小车辆该咋的还是咋的，能跑多快是多快，好像这云雾缭绕，雨点大小与他们毫不相干似的。这云贵高原的山那叫一个高，高的你站到山顶都能摸到天，那坡度一个陡，陡的叫人的心提到嗓子眼，那盘山弯路急的叫人坐到车里东倒西歪！坐到车里东倒西歪转着弯只怕一不小心这车就和人甩出路面！！！
大理是唐、五代、两宋时期南诏，大长和大天兴，大义宁、大理国，大中六个地方政权王朝的都城，以500多年的建都史，与西安、北京、落阳、南京、开封等成为中华历史等享有盛名的古都城巿，是同时连接茶马古道及西南、西北海上三条丝绸之路的文化宗教经济贸易中心。大理历史悠久，素有“文献名帮”的美名，悠久的历史和璀璨的文化，留下了丰富的文物古迹。玉洱银沧之间，自然风光绮丽多姿，苍山如屏，洱海如镜，蝴蝶泉深幽，兼有“风、花、雪、月，”四大奇景，大理是白族主要聚居地，这里保存着古朴而浓郁的白族风情。当晚来到大理后登记了“汉庭酒店”，放下行礼，就去湖边逛逛，虽然跑了一天，但家人的兴致还是蛮高的，这大理的夜晚，站在洱海边的跨海大桥上，看霓虹灯光闪耀，这景色还是不错的。我也不知道这大理的洱海是叫湖还是叫洱海，说是海却是内陸湖，说是湖人家都叫洱海，反正湖海大概都是一个意思。
从大理出来又向保山方向出发，途经怒江来到芒市，到了芒市登记好房子，又去少数民族村看夜景，来到这里让人大开眼界，好像来到了异国他乡，这里的建筑非常独特，再加上灯光效应，看的人目瞪口呆，这里夜晩的景色我上北京去香港都没有见到过，这少数民族的建筑风格不一样就是不一样。我们来到泼水广场，这里就是一年一度的少数民族过泼水节的地方，可惜的是我们去的不是时候，这个节日一年之有一次。
当夜无眠盼天亮，第二天急匆匆来到了树包塔的地方，这棵大树也箕是棵神树，一坐雄伟的瓷塔让一棵高大的橡皮树包裹的严严实实，实在是不知道这树是用了多少年的时间才把塔包裹严实的？特别提醒的是这南方的树和北方的树就是不一样，北方不管什么树种这根都在土里边，这南方的树根暴露在地外面，而且树越大地面的根越多，我开始把它误认成了大榕树，后来问了一位美女，人家说这是橡皮树。
芒市的风景美、建筑美，这人更美，有一点这开蹦蹦的，开小车的全是美女，路边打麻将的打扫卫生的全是女的，这男人不知道跑到那里去了？路边又见芒果树和榴莲树，树上挂的榴莲比小孩子的头还大，一棵又一棵，这街道上公路边到处都是榴莲树，不知道这榴莲到了采摘季节了没有？真想下车摘一个尝尝。这傣族人在广场手拉手的跳舞，路边的看客不管男女老少看着看着不由自主的加入到了他们中间。
我们从芒市出来来到另一个景点，金塔寺和银塔寺，这金塔景点有点晃眼，车刚停稳，我急不可待匆忙下车拿出手机赶紧拍照，这里的景色极佳，进金塔要脱掉鞋子，踏上软棉棉红色花纹的大地毯，就看见高大的金身佛像，每个方位都有一尊金身大佛，我赶紧双手合十面向金身默默祝福，让佛祖保佑。
“勐焕大金塔座落在璐西巿东南郊，海拔一千零七十九点六米的雷牙让山顶。传说：释迦牟尼生前转世为金鸡，〈阿鸾〉时曾生活于此地，佛涅槃后数百年，佛家弟子“召罕大”〈阿罗汉〉为传播佛祖教义亲临此山修练，为使“召罕大”有个修练的好环境，野草和荆棘全部让开，故称之雷牙让山，意为野草让出的地方，尔后在此山建一佛塔，自古以来是人们公认的佛教圣地之一。原雷牙让山佛塔毁于公元一九四二年，抗日战争时期，潞西巿的勐焕大金塔毁于公元一九六六年“文革”其间。为落实党的宗教信仰自由政策，满足广大信教群众的愿望，弘扬民族文化，推动社会经济与旅游业的发展，在当地党委和政府的关怀下，决定将两塔和为一体重建，定名为勐焕大金塔。预算总投资将达五千六百万，勐巴娜西珍奇园有限公司承担了现已投资三千五百万元的百分之八十，整个建设完工，需要各族各界人士捐献。勐焕大金塔高七十六米，基坐直径五十米，为八角四门空心佛塔。大殿中央敬奉四尊天然汉白玉大佛像，东西是释迦牟尼佛，南面是观音菩萨，西面是药师佛，北西是弥勒佛。二楼三楼展示反映，佛祖生平及教义的壁画和器物，第二第三层外，平台建有十六坐造型别致的群塔，塔停内致奉有十六尊汉白玉佛像，第四层外平台建有八个精美的花瓶塔。基坐之上的主心柱，由钟型和十三个钵型垒砌而成，金顶重二点三吨。”
出了大殿站在高处瞭望，这芒市尽收眼底。人类诞生的传说：傣族民间有一个关于人类起源的优美传说：很久很久以前，天上掉下一个金葫芦，葫芦炸开后，就从葫芦中走出七个人来，第一个是汉族、第二个是傣族……大地上从此就有了人类。依次出来的七个人分别到天下各地繁衍生息，形成最早的人类世界。随着人类的不断发展，创造了社会的文明和辉煌历史。
传说只是传统，言归正传，从金顶下来又上高速向瑞丽出发，茫巿到瑞丽也就百把十里地，我们不走高速，而是走了国道，一来可以看沿途风景，二来也省点过路费，这国道上什么鸟事都可能发生，比如走着走着有摩托横穿马路，走着走着前方岔路口突然冲出一辆不着调的小汽车等等，在就是快到边境线上，突然就被拦住查身份证查后背箱等，从芒市出来走了时间不长开始上山，这山路弯弯绕绕，岔路口也多，这限速六十码的路段被导航说成限四十码，一路下山都是踩着刹车控制车速，突然在弯道处又多了一条岔路，偏偏从岔路口冲出一辆不知死活的并不减速的小轿车，眼看就要撞上了，我惊出一身冷汗，我女婿猛打方向盘，靠右再靠右，才被免了一场重大事故的发生，事后我说这导航歪打正着，要不是限速再限速今天真的就……来到瑞丽“姐告口岸”这瑞丽城不大人不多好多商铺都关门歇业，有一家免税区还开着门，我们走进去转了转，这里大部分是缅甸人在做生意，各类酒药膏，日用品，等等琳琅满目，我转了一圈买了一盒膏药试试看，然后又加了那名缅甸女子的微信，心想如果有效果，可以网上买，如果无效果，这十元八元的也损失不到那去。
未完待续
陕西省散文协会会员
黄陵县作协会员
李明芳于二零二四年
七月一日
