代放歌行
南朝•宋•鲍照
【原文】
蓼虫避葵堇，习苦不言非。
小人自龌龊，安知旷士怀。
鸡鸣洛城里，禁门平旦开。
冠盖纵横至，车骑四方来。
素带曳长飙，华缨结远埃。
日中安能止，钟鸣犹未归。
夷世不可逢，贤君信爱才。
明虑自天断，不受外嫌猜。
一言分珪爵，片善辞草莱。
岂伊白璧赐，将起黄金台。
今君有何疾，临路独迟回。
【今译】
蓼虫不去吃甘甜的葵堇，是因为已经习惯了辛辣的蓼叶。小人见识浅卑鄙龌龊，哪里知道旷士的不拘于世。天刚放亮，群鸡在京城里乱鸣乱叫，森严的皇宫门天刚亮就打开。达官贵人乘车坐马纷纷而至，车水马龙四面八方汹涌而前来早朝。官爷的衣带在大风里飞舞飘动，华丽的冠缨上积满了灰尘。日上中天太阳当顶，公务仍然不会停止没有停歇，夜幕降临，计时的沙漏停了还没回家。太平盛世实在千载难逢，明主贤君的确珍重人才。英明的谋略总是出于君主自己的决断，并不因为别人的影响而产生多方猜疑。只要有一言可取就赐给官爵封予俸禄，只要有一点好处就让他辞别田野来到朝廷做官。礼贤下士不单单赏赐白璧，奖励英才还造起黄金高台。可是今天请问旷士你有什么毛病？为什么走上路程又打道回转？
【赏析】
这是一首五言诗，鲍照乐府诗蕴有强烈的批判现实精神，这首《代放歌行》就是其中的代表作。晋宋之际，刘宋王朝政治腐败，卖官鬻爵，贿赂公行，高门世族把持朝政，一般无耻之徒狗苟蝇营，以求富贵利达。官僚贵族和皇室争夺政权的斗争十分剧烈，文人则往往成为政治斗争的牺牲品。在这种历史背景下，诗人赞扬了“旷士”狂放开达、不与世俗同流合污的行为和精神；讽刺和揭露了追逐名利、想方设法向上爬的小人；嘲笑了昏君庸主的所谓英明决策和唯才是举。表面写盛世爱才，实则揭露官场钻营、奔竞求进的腐败风气。诗中的“旷士”是诗人自喻，“小人”则是那些争名夺利的达官贵人。以“小人”与“旷士”对照，突出两种人生态度。
这首诗可分为三层。前四句为第一层，开门见山亮出矛盾，将龌龊小人与高怀旷士分列两句，形成对照。
“蓼虫避葵堇，习苦不言非”。 头两句来起兴，既有含义，又增添了文学情趣。蓼虫习惯了辛辣苦味，不喜欢堇葵的甘甜。这两句不仅是兴，而且也是比。其比的含义，前人或谓是指小人不知旷士之怀，犹如蓼虫不知葵堇之美；或谓是指旷士习惯于辛苦生涯，不以辛苦为非。细绎诗意，当以后说为是，因为“避”、“不言非”等语，并无贬义，而以苦为乐，从来就是豁达放旷之士的本色；只有小人，才是趋甘避苦之徒。 （蓼（liǎo）虫：蓼草上生长的小虫。蓼，指泽蓼，一种草本植物，叶味辛辣。葵堇（kuíjǐn）：又名堇葵，一种野菜，味甜。）
“小人自龌龊，安知旷士怀”。构成全诗主脑，是后文穷形极相描绘的张本。龌龊，原意是局促短狭，引申为心胸狭隘，目光短浅、行为卑污局限于狭隘境界的人。诗人以此比喻那些安于钻营的“小人”，无法理解旷达之士的怀抱。（旷kuàng）士：旷达之士，不拘于世俗之见的人。）
中间八句为第二层，写“小人”的龌龊行为，他们到处奔竞，“日中”不可能会停止钻营，就连夜深“钟鸣”后他们犹未回家（钟鸣：深夜戒严、钟声漏尽之后），一个“犹”字，有多少惊讶、感叹、挖苦之意。“鸡鸣”“平旦”“日中”“钟鸣”是贯串八句的时间线索。其人物则是“冠盖”，他们的一天，从“平旦”起，天子的“禁门”刚刚打开，从清晨宫门开启就蜂拥而至了（禁门：天子住的皇宫宫门。天子居住的地方叫禁中，门设有戒备森严禁卫，所以叫禁门）。“纵横至”、“四方来”，来势汹涌如潮水，笔端带有揶揄调侃之意。乘他们车马驰骤之际，诗人迅速为他们的风尘尊容勾勒了一幅生动无比的漫画：“素带曳长飙，华缨结远埃。”这些颇有身分的人，达官贵人车马往来、尘土满缨，他们的素带在急驰的大风中乱飘，华丽的帽缨上结聚了远道而来的尘埃。这幅画有色彩，有动态，有细节，形象传神，耐人品味，把角逐名利场者日夜奔竞的丑态刻划得入木三分。
“夷世不可逢”以下的最后十句为此诗第三层，记录了奔竞小人对道旁旷士的谈话。他们对旷士说道：现在是千载难逢的太平盛世，君王也是真正爱才的贤君。他英明的考虑出于自己的判断，不受任何外来影响而猜疑动摇。这些正经话出自小人之口，就显得肉麻阿谀与不伦不类，因而具有极大的讽刺性。接着，小人们又向旷士津津乐道地夸说起了进入仕途的容易和当官的好处。这四句是说才能之士只要有一言之美，片善之长，就会受贤君青睐，被封官赐爵，辞别田野，登上朝堂。而贤君爱才，岂但只赏赐白璧（珪（guī）：一种上圆下方的玉板，古代封官时赐硅作为符信），还将仿效燕昭王筑黄金台来重金招聘你们呢（黄金台：在今北京附近。燕昭王筑黄金台，上置千金，以招天下贤士。）这四句虽是小人们的劝诱、夸说之辞，但也是他们一心只想升官发财的灵魂大曝光，写得真是笔锋辛辣，利如刀锥。“今君有何疾，临路独迟回？”最后，小人以嘲弄的口吻诘问旷士：你到底有什么毛病，竟面对阳关大道还独自徘徊不前？全诗至此顿住。对于无耻小人的挑衅，诗人没有也不屑回答，但不回答并不等于没有答案。读者若试着掩卷思索，就会发现，答案已在开头“小人自龌龊，安知旷士怀”之中了。这一结回应开头，使通篇皆活，旷士形象虽未著墨，但在对照中自显出其迥异小人的品格。这个结尾让应受嘲弄的人去厚颜嘲弄别人，真是幽默滑稽而有波澜，可谓味蕴言外，冷峻隽永。
这首诗善用比兴，引用典故，语言含蓄蕴藉，耐人品味。
鲍照这首《代放歌行》，表面写盛世招贤，其实句句都在骂官场钻营。诗里把两种人放在一起对比：小人拼命往上爬：从早到晚挤破头进宫。嘴上喊着现在太平、皇帝爱才。只要有点本事就能封官赐爵。他们甚至嘲笑路边犹豫的隐士。
旷士不屑同流合污：诗人自比旷士。就像蓼虫习惯了吃苦味，他宁可清苦，也不去争名夺利。面对小人的嘲讽，他连理都懒得理。
