欧阳佳颖

      “人之初，性本善”，启蒙读物《三字经》中便是如此说道，起大概意思就是说：人在生下来的时候，最原始纯净的状态里，性情本就善良，这道理是毋庸置疑的。在西方神话里，上帝在造人的时候，也并未强加一些东西于“小人”身上，只是将它们捏成“人”的泥模样，施之生气，令其自行发展，可见，初心本并无大别，善。

      这世界风云变幻，这世界虚无漂渺，这世界五彩斑斓，这世界又危机四伏。

      生活就像巨大漩涡里的迷宫，他们是还要错综复杂的存在，金钱的欲望，把人们的心照得通亮通亮，狂乱肆意的步伐也从未想过停止。他们没日没夜地“吸血”，欺诈百姓，贪婪的口子被他们撕得越来越大，最后只剩下一个血肉模糊的躯体，而灵魂，也早已弃他而。于是乎，身体心灵开始不断地“降温”，他们变得狂躁不已，变得冷血逼人，变得面目全非。他们杀人不眨眼；他们将人类同伴玩弄于指掌间，毫无人性与怜悯可言；他们企图将世界征服，野心勃勃……这是多么，多么邪恶，不是吗？他们已面目全非，全然不见善良的影子。“哦！你的初心到哪里去了？”突然，我感到一阵冷风飕飕地灌入我身体，那是从所未有的恐惧，“人类…人类……”“不行，我得去找找本心，它一定还在那里的，一定……一定在的……”我语气里竟有了几分的哭腔，于是我极力地拨开那心灵倒塌的肮脏和那伸手不见五指的阴霾，眼前是黑的，黑到让你分不清是非。终于，发现初心善良，已被搁置在一个不起眼的角落很久了，蒙上了一层厚厚的灰尘。我感到疑惑：究竟是何方的神圣？竟有如此能力，在短短十几年时间里，将善良“吞没”，予其负上一层厚厚的阴霾，将心灵一步步黑化，黑化……是高楼大厦开始拔地而起的开始吗？又或者是草地变成建筑用地？又或是科技的发展所带来的弊端？社会变得越来越繁杂，人心越来越难以揣测，若要追溯其根本原因，我也不知从何考证。

    人类或许本就是一个不断进化发展的存在，这一切的一切也会因物质生活的改善和发展而变得与初心相背，看起来不是那么善良，但有的时候真的很难理解:为什么会有人类如此残暴的行径呢？作为一个中国人，我想我们永远也忘不了日本人对中国的侵略行为，南京大屠杀的惨行真是罪不可赦，人类的野蛮完全失去人性，那又何来的“初心”之说呢？他们的心里只剩下法西斯侵略思想，妄想用武力征服世界。我既为日本人这极端变态的心理感到愤怒，又为人类还有着邪恶的一面而感到悲哀。

    “本心难道就不存在了吗？”你一腔愤苦对我说道，“不，它一直在那，这个世界上还有很多人虔诚的捧着它，常怀敬仰之心，他们的头顶也因此闪耀着光芒，他们的眼里时常有泪光，他们有悲有喜，对世界以及世界上所有的一切充满着希望。那是善良的力量，让他们充满活力，焕发着生机，那是世界光明的存在啊！”说着我指向黑暗中那丝微亮发出的方向。

      莫说“上善若水”，且看暖意人间，以善为本，为人之根本。世间万物皆有灵性，通气则灵，你若善待生灵，大自然也会感恩回馈；你若任性剥削，他必定给你报应。有因有果，善恶轮回。这虽是宗教里的信仰之辞，也并无大道理可言。它告诉我们要善良，善待一切，人生于乱世中，不慌不乱；不随波逐流；不阿谀奉承；不剥削压迫；做一个淡泊闲适，善待自己善待他人的人，泰然立世，不卑不亢，不恭不妒，相守自方净土，不与世争。

    提及“善”，不免让人想到“善意的谎言”这个东西，存在着一定争论：有“善意”这层面的理解；也有“谎言”这一面的欺诈性。若是“善意的谎言”以失败惨痛告终，便会遗留下其“谎言”之名，而“善意”则会被慢慢的遗忘，即便留下，也会留以“好心办坏事”的臭名，或“多管闲事”的教训。反之若这个“善意的谎言”帮助其办了好事，人们也并不会心存感激，反倒心存芥蒂。

      不管怎样，生活还是很美好的，不要戴着有色眼镜去看待“善意”，“人之初，性本善”，内心修养和美德需要我们一起传承，本持初心，善。