这本书看了一整天，边看边叹服毛泽东的学习精神，真的是伟人啊！
喜欢张朝阳一个说法，每个人如同一台电脑，一台电脑工作地好坏，不仅仅取决于其硬件，更取决于其软件和运行的程序。如果每个人谋生的技能和智商应该算是硬件的话，那这个人的世界观、价值观和人生观就是其软件和程序。
有时，这个人的硬件并不出色，如曾国藩，在智商上并不出类拔萃，但是他有很好的程序，就是他的儒学思想，并能不断的修补更新，从而能取得佼佼之伟业。
有的人硬件很好，但没有好的软件和程序，只会越来越差，甚至会自我崩溃。如汉奸汪精卫，纳粹德国的陆军元帅欧文·约翰内斯·尤根·隆美尔等等。
人如此，国家亦如此。
治理一个国家，不仅要修复国家的硬件，如各种基础设施，收付国土，还要为国家的发展设计科学的程序，让国家按照程序逐步自主的前行。如华盛顿给美国设立的宪法治国的程序。
中国的太平天国，洪秀全志大才疏，好不容易设计了一个不同于其他朝廷的程序，但只有开头，没有了后面，最终成了一场闹剧。
晚晴及民国的一些政客军阀也在设计不同的程序，但都是运行三天五天，中国这台旧电脑就停止了运转。所谓的“实业救国”“中学为体，西学为用”，说白了，就是只修硬件，不管软件。所以当时折腾来折腾去依然是场闹剧。
一直到新中国成立，我们才找到了适合中国运行的程序。无论怎么批评，但不能不承认，新中国这台电脑运行74年来，中国历史的纵向比较来说，还是非常不错的。当然，任何程序都有瑕疵，都需要修正。
如何找到的这个程序。应该说，以毛泽东为核心的中国老一辈无产阶级领袖居高甚伟。
看这本书可以知道，毛泽东的思想在当时的社会中绝对是领先的。从中国的“四书”“五经”，到杨昌济中西哲学比较的启发，从泡尔生的《伦理学原理》到西洛可夫、爱森堡等的《辩证法唯物论教程》，从艾思奇的《哲学选择》到潘梓年的《逻辑与逻辑学》，毛泽东在繁忙的工作期间，对书籍的阅读从来没有间断过，少则二三十页，多则近百页，而且边读边做笔记。有吸收，有批判，有商榷。有的读书笔记竟达上万字之多。
从这些读书笔记中，很明显看到了毛泽东思想逐步前进和完善的过程。
本卷是哲学卷，毛泽东对于哲学、逻辑非常偏好，马列主义的哲学以及后期的逻辑学对他思维的拓展和提升起到了不可估量的作用。
毛泽东读书注重“学以致用”，与传统士大夫和现代学者不同的是，他更注重实践，更注重批判的继承，敢于商榷和质疑。真正把理论运用在了实践之中。
现在很多人站在现在来批判毛泽东，如果你看了毛泽东的读书笔记，一定会改变看法。任何人都不能跳出他的时代局限性，毛泽东也不例外。从毛所处的时代来看，毛泽东的确实是少有的领先于时代的思想家。
当然，任何人都不能保证自己的思想永远正确，毛也犯了很多错误。但不管如何，中国这台电脑还没有崩溃，还在继续运转，从这点来说，我们应该感谢以毛泽东为主的老一辈革命家。我们不能苛求他们。说实话，很多批判他的人读的书连毛的百分之一都没有，只是凭着网上的一些碎片知识炫耀而已。
感触很多，一时竟不知如何表达，就这样吧。
