再过一日，将是我们的教师节，整个社会都会庆祝这个重要的日子，深感欣慰，同时也有感失落和彷徨。
明朝有个叫方孝孺的大臣，当时永乐帝要杀他的时候，他想拿出做忠臣的不怕死的决心，并说最多是灭九族之灾，没想到，皇帝多加一族，就是他老师的一族，认为他的老师没教好他。但总觉皇帝做过了，如此追溯本源，殃及池鱼，太过血腥。
在中国的古代人文世界里，有三道：君道、臣道和师道。在我们古代文化中，作之君、作之臣、作之师，是合一的。师道作为一种精神存在，也形成了我们要尊师重道的观念。列举我们的中华文化精髓的孔孟儒家思想，无不是师授生传。
因此，每年的教师节应该希望社会去弘扬这种精神。事实上，从我们的学前教育至到大学教育的老师，师道精神竟成了一种仰望，相安无事和忽视变成了日常需求与常态。曾经一位做小学老师的同学感叹：她班级里一位成绩比较不错的孩子，家长平时也显得颇有彬彬有礼，平时也挺喜欢这个学生的，小学毕业后的某一天，家长带着孩子路上遇见她，竟假装不认识。
还有一位大学里做老师说现在的学生太会“巧言令色、币重言甘”，遇上学位和论文之时，必是毕恭毕敬，出了校门，老师地位声望决定了师生相处之道。
现在师生的关系和家庭、社会有着不可推卸的责任。我也遇见一位家长为了孩子放学因为衣袖是湿的，就大动肝火，兴师问罪去投诉老师的不尽责。如何评断师责？老师的价值是什么？当然，也会有工作怠慢的老师。
作为每一个人遇事都会倾向先寻找外因的习惯，可以理解但不能没有界限性的苟同。如今，我们可以从不同的渠道得知，现在社会上，自古最具值得敬意的两个职业，医人身者，教人心者，过活地并不坦荡，为什么我会用“过活”两字，因为我们先是为人，而后才是职业中的人。这让我想起《大学》里：诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。如此顺序，值得深究!
共勉！
