有形的生命固然会受到损害，无形的生命却能存之长久。
——致司马迁
西汉司马迁忍辱负重、呕心沥血成就的这部史书，最初名为《太史公书》，又作《太史公记》，后来才通称《史记》。
《本纪》记帝王世系，但项羽、吕后和秦始皇先组之事亦在其中。尧舜禅让的淳朴令人叹服，忠臣周公贤而遭馋令人叹惋，项羽的少年奇志与神勇崛起，那份威震天下的霸气震撼人心，可神勇而骄暴的英雄最终在四面楚歌中走向末日，更有制造人彘的吕后，让人难以置信人心竟那般残酷，读她的故事简直是一种心灵的折磨。这些帝王和准帝王，身处万人之上、无人之巅，历经磨难，权柄在握，艰辛经营，成败共生。
“读史使人明智”，向舜学习“不在磨难中消沉，却在磨难中崛起”的执念，就像舜尽管被父亲陷害被困于填了土的深井，可他努力挖掘暗道终于逃出幽暗的深井，亦如舜身处被父亲撤掉梯子且在粮仓下放火的屋顶，却能急中生智化险为夷，绝处逢生以德报怨，藉恭顺友爱一步一步，踏踏实实走到帝王之尊。当一个人走投无路的时候，那就自己开路。记住：努力的人生只有困境，没有绝境！舜为我们上的是一节逆境求生课啊！
我想到了天津高考题所言之“器”，舜的帝王之路，正诠释了“器”的精神内涵，告诉我们，有一种器叫“器量”，兼容并包，彰显才识气度。舜终成“大器”，稳居帝位，不负重望，成为一个有大才能大出息的人，这正是：有一种器叫“重器”，肩负荣光，成就梦想。
与之相反，汉武帝好大喜功，秦始皇求仙心切……我们当以史为鉴，即使身处尘埃也要努力践行自己生命的价值。
历史因司马迁的寄托而不再枯燥，司马迁对历史人物的客观评说更赋予了人物形象不凡的意义。宋代郑樵在《通志》中说：《史记》“使百代之下，史官不能易其法，学者不能舍其书，六经之后，惟有此作。”
