2026年为丙午赤马年，天干丙属阳火、地支午亦属阳火，双火叠加成“炎上”之象，“赤”为丙火本色，象征光明热忱与进取动能。
丙火为赤的刚健能量带着进取的奔腾之势，但也容易陷入心浮气躁、精力涣散的内耗中。
不过，虽古有“赤马红羊”之说，实则暗含“火生土”的五行辩证——火性为用，坤土为体，恰合年度刚健与承载的平衡。当我翻开《易经》，看到赤火的进取动能与午马承载的坤道肌理相融共生，恰是《易经》乾坤相济宇宙观的具象化呈现。
古人云“顺势而为”，想要驾驭这份烈马般的燃动能量，就需要《易经》坤卦“利牝马之贞”的这份守正韧性，其深层智慧，正在于解构刚柔相济的天地法则，在年度时序中探寻“阳不亢、阴不卑”的生存之道。
今天，就让我们来学习一下跨越千年的经典《易经》带给我们的赤马年智慧行动指南吧～
坤卦的卦辞是：元亨，利牝马之贞。君子有攸往，先迷，后得主，利。西南得朋，东北丧朋。安贞吉。
《易经》六十四卦以乾坤两卦为打头的两个卦，其重要性非同一般。乾卦的卦辞是“元亨利贞”，坤卦的卦辞则多了一些条件——“利牝马之贞”这几个字就是它的限制。乾是创造的，是奋斗不息的，而坤是配合的。“利牝马之贞”，意思就是说人的贞，要像母马的特性一样。母马有什么特点呢？它追随着公马，公马往哪里跑，它就跟着往哪里跑，公马跑多快它就跟多快，不会给公马造成负担，不会变成公马的累赘，反而会变成公马的伴侣。
但“利牝马之贞”绝非软弱顺从，王弼注言其为“顺之至也”，《彖传》亦释“牝马地类，行地无疆”，取母马顺承地德、致远不怠之性，是柔中藏刚的坚守。这与坤卦《象传》“地势坤，君子以厚德载物”一脉相承，坤卦以纯阴之态顺承天道，承载万物而不居功，赤马之火与牝马之顺，本质就是乾坤“刚健创生、柔顺成物”宇宙观的年度具象呀。
牝马精神的内核藏于坤道肌理，恰是赤马年火性刚健的“定盘星”，结合《易经》坤卦卦爻辞，我总结出三重境界来平衡进取之势：
其一为地德之境
坤卦六二爻曰“直方大，不习无不利”。“直方”指的是到各个地方去走走看看，实现通达。“不习”就是没有障碍，所以这句话的意思可以理解为：天气寒冷，但路面结冰，但没有下雪，可以通达四方。如大地般包容万物、心胸广阔、无偏无私，承接赤马之火而不燥，承载奋进之功而不骄，是“火生土”五行逻辑的卦理具象。
而我个人认为，即便在今天这样一个物质资源丰富、各类信息触手可及的时代，阅读依然是一个人可以增长见识、扩宽生命广度最有效、最便捷、最经济的一种方式。
虽然人们经常说，“读万卷书不如行万里路，行万里路不如阅人无数”，而且现在互联网、AI高度发展，只要你有疑问，网络或者AI分秒间就会抛回给你一个答案，但是阅读仍然有其不可取代的地位。
首先，我们在现实中能够见到的人，无论是生活中还是旅行中，都是有局限性的，有一种说法，我们的认知最容易受到身边最亲近的六个人的影响，其实能够和我们有深入交往的人，其思维方式和视野格局和我们自己的都大同小异。就算是旅行中或者某次活动中你见到了和你生活背景、圈层不一样的人，你又怎么能保证和他们有深入的交流呢？
其次，我们通过网络平台获取的信息大概率都是被算法筛选过的，长期依靠社交媒体、短视频平台获取信息资源的人，会形成很严重的信息茧房，这样的人往往以为自己知道很多，但实际上他们的观念往往非常片面而且很难接受与自己观点不一致的信息。
但是在读书的时候，我们极有可能会接触到新鲜的观点和认知，并且通过阅读我们可以与古今中外的智者、学者、专家深入沟通，因为一本书的形成过程往往比网络上的一篇文章、视频的创作过程复杂、漫长得多，一本书真可谓是智者的思想结晶，如果是一本经典著作，其价值就更不用说了。
赤马年行动指南，最简单的一条，从拿起一本书开始吧！
其二为母性之境
契合坤卦六五“黄裳元吉”的温润德性，母马顺承天道、孕育滋养，不事张扬却能致远，恰如坤德默默滋养赤马的进取动能，避免双火叠加的冒进之失。那些践行坤道的朋友，韬光养晦，默默积蓄能量，经过一段时间的收敛之后，到了六五这个阶段，时空就会开始发生变化，就会有一些机会，让他们感受到希望，还会给他们一件“光鲜的衣服”（黄裳），所以是“吉祥”（元吉）的。
个人修身层面，用坤道的克制收敛赤火的躁进，正如《论语·颜渊》孔子在回答颜渊关于「仁之纲目」时给出的“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”。生活中，懂得克制的艺术，不盲从潮流、不妄发议论，在言行有界中守正，让热忱归于沉稳，这正是牝马“柔中藏刚”的修身体现。
「勿视，勿听，勿言，勿动」并非让我们关起门来装聋作哑，也不是强硬地凭借意志将我们的注意力从声色犬马中拉开，而是说当我们志存高远，找到人生真正的热情和兴趣所在，自然会将精力聚焦在某一两件能够滋养我们的事情上，而当你至心一处事，自然无事不办，也就没有心思再将精力放在无关紧要的人和事上了，自然能够接近「克己复礼」的状态。
所以赤马年，不妨找到一个真正的热情所在，并大大发挥，从而减少纷乱繁杂的信息干扰，至心一处，“纯粹精也”。
其三为臣道之境
循六三爻“含章可贞，无成有终”之理，顺时进退、功成不居，既不困于阴柔怯懦，亦不盲从阳火刚健。“含章可贞”可以理解为在保持低调的同时，在行动上做一些必要的事情，即“嘴上不说，但不意味着不能有所行动”，这种策略可以被描述为“或从王事，无成有终”，就是跟随大王的事业，即使没有显著的成就，也会有一些可观的收获。
如果你是一位职场人士，或者处在任何一个群体中，多行坤道，包容滋养他人，在处理工作时，少考虑得失利弊，多做事情，默默扎根，培养能力。同时，注意到自己的短板，可下些功夫，补上短板。如果有所作为，不必故意彰显自己的功劳，将成果沉淀为可复制的能力（火生土之沉淀），身处顺境时懂藏拙，于协作中承托他人，既发挥赤马的行动力，又保有坤德的谦柔。如此长期积累下去，势必会有一番收获。
三重境界，层层递进，皆为“柔中藏刚”的坤道本质，为赤马年立身处世锚定方向——以地德承其势，以母性润其心，以臣道守其度，让刚健与柔顺互为支撑，彰显乾坤相济的年度智慧。
这份智慧，是火生土的五行相生之道，是乾坤相推的宇宙节律，让我们在年度时序中既以热忱奔赴时光，又以谦柔守住本心正道，于进退有度间，为这一年沉淀下贯通天地、浸润文脉的精神厚度。
