自由本就包容着不自由

文:耳双生

今天谈谈这个话题——自由。

在我这个当下看来,自由不是所谓的奢侈品,而是本就不存在的臆想概念。

其实这个世界上根本就没有自由,自由只存在每个人的主观想像。

正因为自由不存在,才使得它弥足珍贵。

佛教八苦中有一苦——求不得。自由,大概可以称得上是求不得苦之代表。

但不存在的自由,却有大意义,人也是在不断地追寻某种不可得的过程中获得满足感的累积。比如,追求平等、追求长生不老......

凡是会被追求的,大概都是不可多得,但自由和平等这两个被人类经常拿来追寻的意义,在我看来,却都是不存在的概念。

自由的不存在,首先从这个词开始说起。

任何的意义,都是因为对立含义的存在,才使得它能够在这个世界上被认知。

有善必然是有恶 在对面狞笑,有好人必然是有坏人做着比对。所以一定要感谢你的敌人,只有它们能照亮你,否则你根本无从存在。

但自由这个词的对立面究竟是什么?

每个人的理解恐怕都不相同。没错,存在你脑海中的就是你的理解。

你可以理解为禁锢、也可以理解为专制、还可以理解为约束。但是,这些词哪一个不是本来就充满着自由?

发动禁锢、专制、约束的人,是否也享有发动这种行为的自由?所以,自由这个词,本来就包容着不自由。

但有一样东西是自由的,那就是你的心,你的思考。

记得第一次懂得这个“心”,还是来自刘德华的一部很早以前的港片。

里面有一句对白,让我一直的到现在——“我也可以想坏事情,但只要不去做,我就依然还是个好人。谁说好人就不可以想想自己去做坏事情?”

没有人能约束你的心,这就是一种自由。只不过这个所谓的自由,同样也是在一个现实约定下的“自由”。

但确实,不管怎么约束,它约束不了你的心。

前几天看到一部点评《西游记》的文章,里面提到在《西游记》中,悟空、唐僧、八戒、沙僧以及白龙马这五个人,其实是一个人:

孙悟空,就是人的心,唐僧是人的身,八戒是人的情欲,沙僧是人的本性,白龙马是人的意志力。

《西游记》中,孙悟空是绝对的主角,一颗骚动不安的心,在天堂地狱人间海内纵横穿梭自由腾挪。

一念成佛一念成魔,这颗心有瞬息七十二变,这颗心眼明亮如金睛,这颗心有定心真言紧箍咒,这颗心就在十万八千里中驱除着心魔。

你可以像吴承恩一般自由的写,你也可以由着自己自由的想,这都是自由的,但也都是不自由的。

自由就是给我们一个方向,一个乌托邦一样的不存在的方向,却能够给你力量,让你有了追逐方向的勇气。

因为我们都渴望自由,即便我们并不知道那个自由长什么样,但没关系,它永远在远方等着我们。

一个人如果能在经历了一些事情之后,还能保持一个向往“自由”的真心,即便未到西天,灵山也就在汝心处了。

所以,《西游记》中取到的无字经,才是所谓的真经。而自由本就是无字经,我们一路上对自由的经历,才是重要的“经”。

这大概也是那天在看《冈仁波齐》之前,读到有人写的一篇文章的标题,足够吸引人——人生没有白走的路,每一步都算数。大概也都是这个意思。

这大概就是我在这个当下,能够凭自己的心来理解的,自由的意义。

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