01
作为一代爱情动作片主演、“德艺双馨”的表演艺术家苍老师于2018年1月1日深夜正式发布微博，宣布结婚，至此，“硬盘女神”以嫁做人妇的形式正式向70、80后们的一代青春告别。
苍老师微博的全文是这样的：
给粉丝们：
我出道已经15年了。谢谢大家一直支持我。
其实，我很担心是否发布此声明。因为，我觉得告诉大家这个后，大家就不喜欢我了。所以，我在一直想。如果，我没说的话，每天都没有改变，还是平常的日常生活。但是！
“你有男朋友吗？”
“你什么时候结婚呀？”
“你的生日，圣诞节，情人节都和谁在一起过了呢？”面对这样的问题时，我不想说谎。我的妈妈23岁结婚了，然后，24岁的时候生了我。所以，我小时候的梦想就是在这个年龄结婚，生孩子。但，我现在已经30多岁了。我想结婚，我想要孩子。我想要我自己的家庭。
他不是帅哥，然后没有钱。但是，他接受了我以前的工作。对以前的工作我没有后悔，但，我知道这是一个严重的问题。如果结婚的话，一定得接受这个问题。所以，他很棒。
我写了很多，最后我想说的是，我，苍井空，结婚了。
我结婚了，但是我什么都没有改变。我还是我，爱你们的苍井空。今后，也请多多关照。
这段微博整篇读下来没有大的问题，不过，“他不是帅哥，然后没有钱。但是，他接受了我以前的工作。”这句话读下来总感觉不是滋味。
我觉得，这种滋味就是——“我不配。”
我曾经的职业，意味着我只能嫁给一个没有钱，或者长得不帅的人，花我的钱，贪我的色，这些统统没有关系，只要他能接受我的过去就好。
在这里，我没有恶意揣测苍老师先生追求苍老师的初衷，我也宁可相信他们是真心相爱，我只是觉得，苍老师始终——“放不下”。
02
当今的东南亚，是一个开始鼓吹性自由的时代，但这也是一个传统观念依旧存续，并且必将继续存续很久的时代，这个传（la）统（ji）观念就是——同样的行为，男人做和女人做，结果是两个概念，三级片男星可以从容上岸，但女性却没那么简单。
就算舒淇说过“要把脱掉的衣服一件一件地穿回来”，但是“艳星”的头衔，仍旧成为了她演绎生涯大半辈子的烙印。虽然她试图用努力和勤奋打磨她炉火纯青的演技来为她正名，但是，每当她春风得意之际，好事者就会翻出她当年以青春的胴体换来的纯生理刺激说事，好像她再也抬不起头站在世界的舞台上做人。
网友无情，爱人亦是。
舒淇十几年的大半青春奉献给了两个男人——黎明和张震。
对于黎明，舒淇甘于坚守“地下情人”的身份，用七年时间，在舆论里为黎天王挡刀挡剑，恭顺得像个小媳妇；
而张震陪着舒淇，度过了她最难捱的日子，两个人“真真假假”，立下了“35岁”之约。“友情之上，恋人未满，”舒淇等到了35岁，却没等到娶她的良人。隔年，传来了张震向女助理求婚的消息。
历史是惊人的相似，爱情能不能修成正果，除了当事人本身，当事人家庭的支持也至关重要。张震的父亲，像黎明的父亲一样不能接受舒淇的“过去”，他们对舒淇的评价是一个好演员，但绝不会是一个“好媳妇”。
有人说，男人的母亲多是因为性格、门第不能接受一个女人，父亲则要扯到家风等更为高屋建瓴的事物上去。太多人愿意看到有“故事”的女人无法上岸，否则怎么对得起我们循规蹈矩的青春？
03
李银河说过，女色现象的泛滥，是因为男性与女性在社会地位上的不平等。这种不平等使得女人成为观赏和消费对象存在于男权社会中。在男权社会中，社会对男女使用了双重标准，男搞很多女人，评价多数是正面的，比如他有钱，能干、受人欢迎等等。女搞很多男人，基本上全是负面的，比较用坏、下贱、肮脏、不道德等词汇。
台湾知名的女性学家何春伟还提出过一种“赚赔逻辑”。这个“赚赔逻辑”就是说，在大众的普遍认识中，男的搞女的，就是赚了，女的搞男的，就是赔了。
命运就是这样奇怪的东西，当舒淇终于成了“不婚主义”者，带着“硬伤”前行的她，在事业上披荆斩棘，在感情上虽然还是波折跌宕，但终于求仁得仁和爱人冯德伦修成正果。
后来舒淇又说，她从来就没想过要把脱掉的衣服穿回来。 一是确实穿不回来。 二是她也不必再穿回来。
曾经有一个故事：
俩和尚在一条河边看到一个年轻女子对着河水着急。其中一个和尚就上前说：“我背你过去吧。”他把这名女子背过河以后，女子谢过以后离开了。他们继续上路，另外那一个和尚不乐意的说：“我们出家人有色戒，你却背一个女子过河，这是一个和尚该做的吗？”这名和尚很诧异的对同伴说：“我过河以后就把她放下了，你还没有放下吗？”
著名的社会学习理论的创始人班杜拉，在他的大量的社会心理研究工作中，曾得出一个结论：有恐惧的人是否能解决自己的恐惧，有时取决于他是否相信自己有能力克服它。
在男权主义横行的当下，舒淇活出了天朝女性群体自由意志的范本。舒淇一小步，人类一大步。
最后，祝愿苍老师也能活得越来越洒脱。
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