海灵格说：
“纠缠其实都是越界。如果一个人想要为另一个人承担命运，那么就越界了。因为只有待在自己的界限内，每个人才算完整。”
在关系中，我们常常会犯一个错误，那就是误以为极致的奉献就是维护关系的真谛。
一旦陷入这个误区，在关系中过度的关心、无端的干涉就会接踵而至；
本以为能将彼此拉得更近，却不知早已在不经意间踏入了对方的领地，跨越了边界。
但其实任何关系都如手中沙，攥得越紧，流失越快。
亲子之间，父母过度规划孩子的人生，生怕他们行差踏错，所以在孩子的学业、职业乃至婚姻上大包大揽，以为这是深沉的爱，实则是一种越界；
夫妻之间，总有一方试图全方位掌控另一方的社交、兴趣爱好，打着“在乎”的旗号，却让伴侣感到窒息；
朋友之间，过度干涉对方的决策，将自己的价值观强加于人，以为是为朋友好，却不知这已侵犯了朋友自主思考与选择的权利，最终导致友情渐行渐远。
正如叔本华所说：“人就像寒冬里的刺猬，互相靠得太近，会觉得刺痛；彼此离得太远，又觉得寒冷。”
人与人之间的相处，需要把握好一个微妙的尺度，这个尺度就是界限。
而我们每个人在自己的生命轨道里，都是独一无二且至高无上的存在。
没有谁喜欢自己的人生总是被别人指手画脚，哪怕对方的出发点是为自己好。
随着年龄的增长，才发现，其实任何关系的尽头都是先过好自己的生活，再以更好的状态与他人相遇相知。
01
不控制他人的人生
知乎上有人问：“关于‘我是为你好’，你是怎么理解的？”
有个高赞回答是：“为你好，是‘以爱之名’进行的道德绑架。”
曾经大火的电视剧《小敏家》，有笑有泪，治愈无数人。
然而剧中的单亲妈妈小敏，与母亲的关系并不好。
小敏的母亲年纪轻轻就离了婚，她一边工作，一边拉扯大两个女儿。
因为体会过生活的艰辛，不愿女儿重蹈覆辙，想给小敏找一个条件好的婆家，于是她看中了厂长的儿子金波。
在她看来，金波爸爸位高权重，小敏嫁过去，不仅衣食无忧，也不会再被人欺负。
尽管小敏并不愿意，还是在母亲的逼迫下和金波结了婚。
婚后，金波本性暴露，他不思进取，饮酒作乐，还经常耍酒疯，打骂小敏，这期间，小敏也多次提出离婚，但总是遭到母亲反对。
几年后，金波造谣小敏出轨，小敏才终于忍无可忍，最终离婚。
小敏逃出了那个令她窒息的家，但她与母亲的关系，始终有一层隔阂。
她一直认为，是当初母亲的逼迫，导致了她婚姻的失败；母亲同样有口难言，她只是想让女儿有更好的生活。
两人但凡闹矛盾，这件事就会被旧事重提，彼此争吵不休，言语间尽是伤害。
法国思想家爱尔维修曾说：“有多少伤害，都是打着‘为你好’的名义。”
生活中，好心办坏事的例子比比皆是，他们不分青红皂白，将自己的意愿强加给对方。
即使最亲近的人，也会感到被压迫、被束缚，从而导致关系疏离。
父母也好，子女也好，每个人拿到的人生答卷不同，答案也各不相同。
莫要以爱之名，行控制之实，将亲变成仇，将“家”变成“牢”；
真正对一个人好，不是操控对方的人生，而是给他们选择的自由。
02
不妄图改变别人
荣格曾说过这样一段话：你连想改变别人的念头都不要有。要学习像太阳一样，只是发出光和热。
每个人接收阳光的反应有所不同，有人觉得刺眼，有人觉得温暖，有人甚至躲开阳光。
人这一生，每个人都或多或少地有着改变别人的意愿。
看到差异就想同化别人，感觉不对就想纠正对方，但，不是所有鱼都生活在同一片海里，每个人都有属于自己的生活方式。
强行让对方按照自己的意愿生活，只会耗费自己的心神，让自己备受折磨。
《人间值得》一书中，作者恒子讲述了自己与丈夫的故事。
她在27岁那年，经人介绍认识了医生钟村三雄，两人一见钟情，凭借着对彼此的好感，很快便步入了婚姻。
但结婚后，恒子发现丈夫嗜酒如命，每天下了班就去喝酒，回来就是醉醺醺；
丈夫还爱请客，花钱如流水，家里的开支他一概不管，导致生活总是捉襟见肘。
恒子规劝他多次，甚至以离婚要挟，这才能换来几天安生日子，但丈夫终究是自由惯了，恒子越想让他改变，越会激起他的反抗欲。
就这样反反复复地争吵，恒子的精神状态越来越差；她工作也做不好，生活也没动力，活活把自己搞成了怨妇的样子。
后来，她觉得不能再这样下去，既然不能改变丈夫，那就把精力留给自己，不再渴望丈夫改变后，恒子竟然发现了他的优点。
虽然他爱喝酒，但人品还不错，周围的朋友都很喜欢他；虽然他爱花钱，但内心很善良，经常不计回报地帮助人。
看透了这一点，恒子终于明白：与其千方百计去改变别人，让自己陷入麻烦，不如专注于对方的优点，放过别人，也放过自己。
德国哲学家康德说：请接受任何一个独立灵魂的存在，哪怕有些你并不认可，但也尽可能试着去理解。
人生的路，是旷野而非轨道，每个人都有选择方向的权利。
无论多么亲密的两个人，都应如此。
不要随便逾越双方的边界，也不要试图把对方变为自己的附属品。
因为你觉得毫无用处的东西，可能是别人的热爱；你觉得浪费时间的事情，别人也许乐此不疲。
所以，站在恰如其分的位置，尊重对方的底线和意愿；允许对方有不同于我们的喜恶；允许对方按照自己的意愿生活。
如此，生活才能不会只有一种颜色，而这个世界，也能因不同的颜色变得更加美好和包容。
03
不介入他人的因果
《杀死一只知更鸟》中有这样一句话：“你不可能真正了解一个人，除非你穿上他的鞋子陪他走一程。”
不要随便给别人提建议，因为不同的生活阅历、不同的三观，都会造就不同的思考与选择。
赤壁大战前夕，曹操在长江江面的大船上摆酒席；酒过三巡后，曹操踔厉奋发，当即吟诵了首言志诗《短歌行》：
“对酒当歌，人生几何；青青子衿，悠悠我心；山不厌高，水不厌深……”
以此来表达对三国乱世的惨烈场景忧心，也想要通过努力，还一个太平天下给苍生。
战士们纷纷夸赞曹操，唯独扬州刺史刘馥一人，指出曹操的诗句中的不妥。
他说：“大军相当之际，丞相为何要说出这不吉之言呢？‘月明星稀，乌鹊南飞；绕树三匝，无枝可依’这实在是大不吉利的诗句。”
曹操听完大怒，随即用手中的槊刺死了刘馥。
然而第二天曹操酒醒后，万分懊恼自己的举动，厚葬了刘馥。
古人有言：“智者惜口，愚者指点江山。”
当时在座那么多人，资历比刘馥深、职位比刘馥高的大有人在，却没有人说话。
而刘馥偏偏要自我表现，用自己的性命做了赌注，介入别人的因，得到了自己的果。
每个人都用自己的方式来拼搏；每个人也都知道自己在为什么奋斗；可适当倾听，但不要过分介入。
犹如电影《深夜食堂》，一家小餐馆每天只在晚上12点到早上7点才营业。
每天都会有形形色色的客人讲述自己的遭遇，食堂老板每次都是静静倾听，然后给客人做着一份份各不相同的美食。
他虽然没有言语，却无声中抚慰了一个个深夜中孤寂的灵魂。
正所谓：“观棋不语真君子。”
成年人的世界，只筛选，不教育；你可以参与，但不要越界。
要知道，人生是需要自己做判断的，每个人想要的人生都不一样，不要把自己的想法强加到别人身上。
例如，人生中的低谷，是一个人蜕变的黄金阶段，但如果有外界强行介入，反而会破坏了本来的成长规律。
所以，只渡己不渡人，这也并非生性冰冷、不近人情，而是一种利人利己的清醒。
摆正自己的位置，修好自己的业，不介入他人的因果，才是成年人应有的自律。
心理学家武志红老师提到过一个词，叫浆糊逻辑。
浆糊逻辑，就是像浆糊一样，混乱一团，很显然，浆糊是没有边界的。很多人采用的就是“浆糊逻辑”来生活。
但生活这场答卷，每个人有每个人的人生题目，每个人也都有自己的解法。
就像，有的人喜欢狼吞虎咽，有的人喜欢细嚼慢咽；有的人为了车房拼了一辈子，有些人买辆摩托车走遍大好河山……
我们不能越过界限，用自己的标准，去评判他人的答案；更不能试图改变他人以适应自己的期待。
正如咸鱼躺得好好的，也不一定要帮他翻个身；朽木活得好好的，也不一定要帮他雕成材。
这个时候，我们需要做的重要而艰难的功课是——允许，活在真相中，承认真相，允许每个人如他所是。
允许父母没有自我，整日活在无尽的操心之中；
允许伴侣时而摆烂，不懂如何捍卫自己的利益；
允许他人受苦、犯错、不完美，因为这些也是他们的权利；
更允许各自在彼此的界限内，做自己。
余生，最大的修行是，做好自己，修行自身。
所以，任何时候，任何关系，都要保持适当的距离感：
尊重他人边界，守好自己的边界。
如此，人与人之间，自己与自己之间，才能得到某种恰到好处，拥有一种必要的惬意和舒服，更重要的是，这能解决我们人生80%的烦恼。
成长自己最快的方式：不纠缠
人的大脑，无时无刻会出现各种念头。有人做过统计，人一天的念头有7万多个。无论念头是好是坏，只要跟它纠结，就会无穷消耗情绪。因此，我们需要学会“不纠缠”，学会把自己的心和念头都收回来，允许别人做别人；然后把精力放在自己身上，允许自己做自己，不断“修炼”，成为最好的自己。
在彩虹之门疗愈空间，我们可以通过“看到—释放—转化”疗愈三部曲，放下“纠缠”，收回注意力放在自己身上。首先在色彩心理疗愈师的引导下我们能更好的了解自己的想法和身体的感觉，看到自己真实的情绪状态和情绪背后的根源；
然后运用色彩瑜伽、茶花香道、绘画、舞蹈等疗愈技术清理、释放情绪，感受真实体验，并接受觉察到的感觉，而不是评判或排斥它们，允许一切如是，如此将不再被自己的思想“拉扯”，而是以开放、持续觉察的心拥抱现在的自己，这样便能收回注意力放在当下，获得更多的内心平和和宁静。
当我们开始活在当下，我们也将把生活的重心转移到自己身上，深耕自己，“立住自己”，从而思绪会更为清晰，我们也能更好地保持专注力，去做我们可以改变的事情，去追求未来可期的东西。
好了，今天就和大家分享到这里，走进彩虹之门，关注七彩人生，解开人生路上的困惑，我们下期见！（部分图文来自网络，我们尊重原创，版权归属原作者，如有侵权请联系我们删除）
