随着自律的不断加强，爱和人生经验一并增长，我们会越来越了解周围的世界，以及自己在世界中的位置。
但是，人人都有自己的人生观和价值观。
我们的信仰和世界观，常常取决于童年经历的影响，受成长的家庭环境的影响，这就构成了信仰与现实的对立，也就是小宇宙与大宇宙的对立。
父母是我们信仰的培植者，他们的影响不仅在于话语，更在于他们处事的方式。
如果完全沿袭父母的信仰，就会处处碰壁。
但是，我们如果想要建立与现实相适应的信仰与世界观，我们必须不断学习，增进对世界的认识。
要想摆脱宗教信仰的束缚，走向心智的成熟，走出迷信，进入不可知论，再脱离不了不可知论，真正认识神灵的存在。
仔细回顾自己的一生，很容易发现，生活中有无数“千钧一发”的时刻带给我们极其神奇的体验，而且会在我们的意识里呆着，如果没有想起来的话就会藏在潜意识里面。
虽然我们常常对潜意识不予理会，但它时刻与我们对话，我们的言行足以暴露一切。我们经常说错话，也就是弗洛伊德所说的“说漏嘴”。
我们有时候会知道自己本不该知道的事情的，一种可能的解释是荣格的“集体潜意识”理论，也就是即便没有亲身经历而获得智慧，我们也可以继承祖先经历并获得的智慧。
每当我们阅读一本书，碰到一种我们喜欢的想法或理论时，我们就会生出一种熟悉的感觉。这时候，我们就会“辨认”（再次知道）出智慧的正确性，哪怕之前都没思考过，或者产生过相关的想法。
我们学习某种新东西，实际上只是发现了一直存在于脑海中的某种事物。
人人都有机会与恩典不期而遇，但有的人在恩典降临时不懂得把握。
心灵的成长、心智的成熟需要不断努力，而且必然是艰苦的过程，它必须与自然法则对抗，必须跟循规蹈矩的自然倾向背道而驰。到，我们却习惯于保持原状，热衷于使用陈旧的方法；我们习惯于走平坦的道路，害怕道路上荆棘遍布。
人人都有恐惧，而与恐惧有关的大多是懒惰。
在追求心智成熟的路上要去发现自己的懒惰，然后去克服。
