论语里有句话，叫匹夫不可夺志。意思是，无论一个人是什么样的身份，他的志向都不该被动摇。
然而现实中，夺志是件很容易的事。很多家长都喜欢夺走孩子的兴趣，换成自己的兴趣；夺走孩子的理想，换成自己的理想。美其名曰，孩子不懂我才懂，我是为了孩子好。
他们长大后，面临父母们和现实环境的pk。父母赢了，父母的压力高于环境，他们继续服从父母。环境赢了，环境的打击胜于父母，他们又轻易的随着环境的起落开始焦虑。
对于成年人来说，不随波逐流，守住自己的初心，追随自己的初心，已经算是稀缺人群。
初心是什么？
成年人们不相信孩子会有初心，他们只知道自己有初心：尽可能的摆脱现在的困境，或者尽可能控制住现在的局面，只能变好，不能变坏。
可是，往往这些怀着初心的人们，不想为改变自己的困境付出太多，于是希望让孩子们来帮忙。
他们不是求你帮忙，他们是强迫你帮忙。
父母们的困境主要有两种。一种是夫妻不和，需要孩子们成为家庭关系的纽带。没有纽带，夫妻关系就会朝向无话可说，无情可谈的方向发展。
没有孩子的家庭不稳定，仍是我父母一辈人的想法。没有孩子，离婚时的感情成本和经济成本都会偏低，会捆不住两人之间上升比较快，脾气比较烈的那个人。
大部分人结婚时，都带有走进幸福人生的期盼。大部分的成年人用不经营或不善于经营婚姻的方法毁了这份期盼，然后生出退而求其次的期盼，用孩子，用所谓的经济成本留住配偶。
照正常的逻辑，我们应该自己去解婚姻的困局，重新把那份宛如陌生人的男女关系，经营成友善，互相理解，互相尊重，互相帮助的夫妻关系。
但人们往往觉得错在对方，自己无力也无心独自改变困局，只能放纵对方一步一步错下去。
他们一边吵架，一边想让自己的父母，亲友或者假想敌们误以为自己岁月静好现世安稳。这个假想敌也许是邻居，也许是比自己高一个级别的上司，也许是同学朋友，也许是一个泛泛的阶层。自己无力化解矛盾，那就让孩子成为打断矛盾，压抑矛盾，粉饰矛盾的工具吧。
至于孩子们在想什么，who care。孩子们会从父母的婚姻中得到什么，who care。
这样在冷战热战中长大的孩子，有多少个能生出经营幸福的志向呢？
另一种困境是觉得自己比某个假想敌过得差。他们的对物质和金钱的初心，往往由羡慕与攀比而得。眼见得自己输了，于是把接力棒交给孩子，希望孩子们能扬眉吐气，改善家庭的综合收入，微微提升家庭的层次，赢过他们的假想敌。
所以，孩子，你要按我设计的道路去走，你读什么小学，成绩在什么名次，你要有什么样的特长，你要学什么样的专业，你要找什么样的工作，我都早就有所盘算。
你是我的脸面，你成功就等于我成功，所以你不能输，不要出错。
孩子，你从小的那些心愿，都是野生野长不知道哪里来的，未经社会检验，未经岁月检验。爸妈在此将一个呕心沥血的秘密告诉你，此事于你无益，你就忘了吧。
如此，若你碰巧有以上这样两种父母，你跟我说你是有志青年，恕我不敢轻易相信。
如此，若你恰好是这两种父母中的一种，你说你将培养出一个有志青年，恕我不敢轻易相信。
我想相信的，是匹夫不可夺志。
